《炒股的智慧》单技术分析这章你们真的读懂了吗？

——静水流深

我这里给几点具体建议：
1.不管什么股票，买股之前，先看看250 天的平均线。只买250 天均线以上的股票，
最好在股价从250 天均线之下穿越到250 天均线之上时买入。
2.进股后给个5%～8%的止损。
3.只要股价在250 天均线之上，坐等！有时可能股价几年都不回到250 天均线之下。
一旦股价再碰到250 天均线，卖掉！
4.每手不要下超过本金的10%。
这些做法简单实用，若股友们愿照做，请记住别找不做的理由。规矩就是规矩，按既
定方针办。股友们当然也可用200 天、150 天或300 天均线；中心思想就是牛市时抓中间
一段，熊市时避开。请大家记住，您永远不知股价会跌多低，您也不知股价会升多高。赚
钱慢慢来，不要急！
谨让我借此向蒋越林编辑致谢！
最后祝大家好运。


大道至简！前前后后大致阅读了几十本炒股书籍，回过头来，陈老师的这些话就足够享用一辈子了，圣杯在哪里，这也许就是圣杯！

cw123en

cw123en 发表于 2014-6-18 09:08 AM
薄厚薄的过程必然经历的，有些弯路也是必要的；
以人性来看股市，复杂多变，每个人的感受不同；
前人经验值 ...

一、2012-02-03对《炒股的智慧》第三版《再版的话》的读书笔记：
{我弄的很复杂，添加了乱七八糟的东西，先向陈先生与各位股友道歉：}

　　陈江挺《炒股的智慧》：
　　交易时只用3 条线：阻力线（压力线），支撑线和平均线。
　　阻力线和支撑线（上支下压）用来判断临界点，平均线用来判断走势。

　　《炒股的智慧》被认为是入门书，1999年首版，十几年前。
　　原书中提到,《炒股的智慧》的内容是读书学习过程的“从薄到厚再到薄”的第2个薄，中间需要熬。

　　再版的话（补注参考）
　　按自己的风险承受力制定自己的操作计划，一个健全可行的操作系统应该包括下面几方面：
　　1.只买 250 天均线（参数可调）以上的股票，最好在股价从 250 天均线之下穿越到 250 天均线之上时买入。
　　 买点1：股价刚刚上穿250日均线（底部转上涨）
　　 买点2：250日均线以上：一是回调支撑点（跌穿止损），二是突破阻力点（假突破止损）
　　2.只要股价在 250 天均线之上，坐等！有时可能股价几年都不回到 250 天均线之下。一旦股价再碰到 250 天均线，卖掉！
　　 卖点1：止损，5%-8%初始风险设定=参考ATR三倍波幅=2%*本金。本金=家庭流动资金5-20%
　　 卖点2：止盈，坐等股票运行不正常：参考：50%概率以下持股上涨的理由不存在，放量滞涨，尖顶（小盘题材热门股）或震荡顶（大盘指标权重股），回撤利润10-25%(百分比可调)。）
　　3.风险（每笔交易应承担的风险）：头寸确定，买多少股。
　　5%-8%初始风险设定=参考ATR三倍波幅=2%*本金。
　　本金=家庭流动资金5-20%。
　　4.赚大钱：盈利加仓（试错，底仓，加仓，永不满仓），2次，金字塔/等额。
　　运气，大盘与个股四个时间周期（底部，上涨，顶部，下跌）。
　　这些做法简单实用，若股友们愿照做，请记住别找不做的理由。规矩就是规矩，按既定方针办。股友们当然也可用 200 天、150 天或 300 天均线；中心思想就是牛市时抓中间一段，熊市时避开。请大家记住，您永远不知股价会跌多低，您也不知股价会升多高。
　　赚钱慢慢来，下小注，快止损，不要急！

二、2013-1-30 08:03 AM补充内容 :
一年后的修正：止损，5%-8%初始风险设定=参考ATR二倍波幅=2%*本金。本金=家庭流动资金5-20%

三、2014-06-18 09:18 AM再次重看，对当年的解读依旧战战兢兢，但是2014年上半年，我的交易参数的量化大体没什么变化了（2014上半年依旧亏损，具体胜率技术模式还是没找到，依旧继续摸索中）。

——静水流深

《炒股的智慧》这本书，至今觉得非常全面，很强悍！远胜我认为的好书《金融市场技术分析》《日本蜡烛图技术》《期货交易策略》《走进我的交易室》《专业投机原理》《以交易为生》。。。。。。。。。。。
政策面分析，基本面分析，技术面分析（大势，股价，成交量，支撑阻力，精简形态，大均线着眼趋势等等），陈老师以技术分析为主，其他分析辅助印证为辅。
看来不得不再精读，汗得很。。。。。。。。。。。。。

——静水流深

学习寻找临界点的过程其实就是学股的过程,当然其中还包括学习炒股的正确心态。
句句经典，这句话堪称经典中的经典。
我一直纳闷陈老师为什么年收益率才20%多，现在想想这是一种境界，一种心态！如果我没有猜错的话，老师绝对是稳中求进，低仓位在操作。

——静水流深

最后一章——金钱的反思
　　
　　人应该怎样看待金钱？这可是一门大学问。取得金钱只表示财务上的成功，而财务成功只是成功人生的一部分。人生活在世界上，追求的应该是成功的人生。成功的人生并不仅仅是取得财富，它是一种心态，在这个心态中你觉得安详、宁静、满足。如果能每日都保有这样的心态，它的积累就延续成成功的人生。没有人反对取得金钱，没钱的话吃什么？钱本身并没有善恶，问题是当金钱积累到一定地步，常常给你的生活带来意想不到的困惑。
　　
　　首先，巨额的财富破坏了人与人之间的正常关系。你怀疑每位和你接触的人是否在打你什么主意？就如英国19 世纪的银行家罗思齐（Rothschilds）所言：“我没有朋友，只有客户，财富将你和你的周围筑起了一道高高的围墙。你走到任何地方，人们都期待你慷慨解囊，无论你给多少，身后都是‘这么小气’的抱怨声。”
　　
　　巨额的财富又常常是家庭问题的源泉。中国的老话是：有钱人家多败子。家庭的财富常使子女失去上进的追求。我为什么要学一技之长？一技之长能赚多少钱？结果是有钱人家的子女失去生活的追求，成为漫无目的的纨绔子弟。自己没有赚钱的本事，眼睛就盯着家里那几个子，到一定时候，为家产兄弟反目，父子失和。这类的“豪门恩怨”比比皆是。很多根本就不是豪门，只不过有几块铜板罢了。贫穷的家庭，相濡以沫。一旦有了几个钱，大家开始讲享受，开始问你应该为我做什么而不是寻思我能为你做什么！家庭迟早崩溃。所谓共患难易，共享乐难。
　　
　　同样的故事重复了几千年。我不是要你不去赚钱。我想说的是，追求超越你本身的需求多得多的金钱是没有意义的。为了达到这个目的，你将失去太多，而且你将为此困惑。麦得思（Midas）终于学到了点金术，他的手所碰到的一切都变成了黄金，结果他女儿也成了黄金。
　　
　　我看到过年收入两万的人感叹钱用不完，也见到年收入百万的说钱不够用！你说钱用不完的人富有还是钱不够用的人富有？谁在生活中感觉更为宁静和安详？这完全看你怎样选择和安排自己的生活。永远不要尝试去过超出本身经济能力的生活方式，否则你将为此受到羞辱。
　　
　　记得我母亲常告诫我：“人的福气就是一马车，你小时多吃些苦，福气就留到晚年，小时把福气享受完了，老年时就没有了。”我以前不明白这些话，随着年龄的增长，感悟越来越多。人如果知福惜福，没有非分之想，福气自然会伴随你。一旦你对生活充满非分之想，你就开始预支未来的福分，等你发现福气已吃完的时候，后悔就迟了。
　　
　　财富和名誉都不等同于成功，它只能算成功的结果之一。成功不是达到目的，应该是达到这一目的的过程。如果说成功的生命是由成功的秒、分、时、日组成，它的不断延续就是成功的人生。快乐的每小时，快乐的每一天，快乐的每个月，每个快乐的时刻，你的心中都充满宁静祥和。中国传统的宿命论说人的一生中，吃多少、用多少都是天定的。我不完全同意这个说法，否则人还要工作干什么？但我相信豪富是天定的。如果哪个人说只要努力就能成为亿万富翁是不实际的。我们有幸生活在和平的年代，没有战争，没有动乱，只要双手勤快，总能有口饭吃。炒股也是一行，有了炒股的一技之长，你通常也不需为普通生活发愁。但你若认为炒股就一定能成为豪富则不切实际。你可能较其它行的从业者富有，但成为富豪在天不在人。
　　
　　金钱能引出人类善良的一面，如武训的筹资办学。但金钱更经常暴露人性的丑恶面，听说过“无商不奸”的成语吗？其间的区别常常是对自身的缺乏了解及对人生意义的茫然。强烈的致富欲望会驱使你学习炒股及在股市赚钱，但请别忘了生命的意义不仅仅是赚钱。强烈的对名誉的追求往往也是缺乏自尊心的表现，因为缺乏自尊心，所以特别追求虚荣心。对金钱和名誉的过于强烈的追求将使你失去内心的安宁与平静，最终导致失败的人生。儒家对安身之命的信条为“中庸”。无论是炒股还是做人，顺自然，戒贪婪，多给自己一些时间，不要太急于成功，平衡自己的身心，别放纵自己，给自己定些规矩且不逾矩。
　　
　　君子好财，取之有道。不择手段地求财必 然破坏了你内心的安详与宁静。金钱这东西生不带来，死不带走，人生匆匆几十年，何苦呢？ 想通这一点，你会发现生活多了很多乐趣。人有很多缺点，其中最致命的就是贪。当贪念太强，你的为人、做事全走了样。

任逍遥

我读懂了但我用50天均线，200天均线之上的价格回调让我头痛!

cw123en

薄厚薄的过程必然经历的，有些弯路也是必要的；
以人性来看股市，复杂多变，每个人的感受不同；
前人经验值得尊重，不必厚此薄彼。

zlj755

学习寻找临界点，和学习正确的炒股心态比较起来，寻找临界点还是要容易些，难的是心态。我理解死掉的每一个炒股大神，都是在心态上犯了错。

米其林皮鞋

——静水流深 发表于 2014-6-17 11:21 PM
学习寻找临界点的过程其实就是学股的过程,当然其中还包括学习炒股的正确心态。
句句经典，这句话堪称经典中 ...

巴菲特年收益好像也是20%多

romeorambo

补充一点心得，其实，每本书都有其独到之处，于其自身如此，于读者迥异如此。故，不建议每个人都究极心思要在书上钻研透，才与罢休，那反而容易适得其反。

真正的感悟，应来自于不断的历练、交流、碰撞，之后的思考、学习与顿悟。例如陈大的这本书，在不同境界时，读者，包括作者，都肯定会有不同的感触。

书，要看多；道，得练多