谈一谈对波动的理解，指出用工具挣钱的内在原因（2） (zt)

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谈一谈对波动的理解，指出用工具挣钱的内在原因（2）

我们能够利用挣钱的一切方式方法都可以统称为挣钱工具，这一篇我们专门聊一聊工具。这一篇分两部分。
上半部，我们先定义一下工具，对工具有一个基本的认识。市场中有很多挣钱工具的名字如雷贯耳，什么MACD，什么趋势通道等等。之后你也应该大胆的分辨这些所谓的挣钱的工具为什么有的时候能稳定挣钱，为什么有的时候不行。上部叫明心见性，也叫看山不是山。
下半部，我给大家讲一讲“界”，明白了界，你就能明白工具能被理解的范围，也能明白人的意识能被理解的范围。这样的话你就可以知道有些工具是能被人所理解的，但并不能被波动本身所理解的原因。然后转而去发现能被波动所理解的工具意义。下半部叫返璞归真，也叫看山还是山。
上半部：对工具基本认识
我们从小到大受到的教育是承传式的教育，所以我们不停的在学习以至于忘了思考，哪怕是最简单的思考。如果我要泡茶喝，这看似件小事其实也值得思考。那么我要找个茶杯，茶杯就是我要用它来装水的工具，有这么几种可能，和这么几种可能的行为：
1.我发现了第一个茶杯，这个茶杯有缺陷，底部是通的，这种情况我不能用它来装水。那么这个茶杯它外形的这个“有”缺失，它不能当装水的工具使用。
2.我发现了第二个茶杯，这个茶杯也有缺陷，外面看起来像茶杯，中间瓷实，这种情况我也不能用它来装水。这个茶杯外形的这个“有”存在，中空这个“无”缺失，它也不能当装水的工具使用。
3.我发现了第三个茶杯，这个茶杯不错，只是里面已经装满它物，我便只有把里面的它物倒了，才能再用它来装水。那么这个茶杯它外形的这个“有”存在，我可以使中空这个“无”存在，然后可以把它当装水的工具使用。
4.我又发现了第四个茶杯，这个茶杯和第三个一样，只是里面没有水，于是我便拿起来就可以装水。那么这个茶杯它外形的这个“有”存在，中空这个“无”存在，直接可以把它当装水的工具使用。
道家给所谓工具下的定义就是：有之以为利，无之以为用。这就是工具性，不能因为它长得像茶杯或名字叫茶杯你就认定它是工具。有并只有满足“有之以为利，无之以为用”这个工具性，然后你叫它锅碗瓢盆什么都好。
市场中的工具层出不穷，这个坛子里面有关工具的帖子种类繁多，但都缺少对工具性的分析。这个世界是繁琐的，这个市场也是繁琐的，但如果你愿意明心见性，你就会很快的步入大道至简之路。我们首先要做的就是明心见性，我在这要强调这个，性不是“空性”，而是“有”性和“空”性同时存在的工具使用性。
性是“有性”和“空性”有无相生即成即离。所以有当只有我们人在主动选择拿杯子使用的时候，或者讲杯子被人使用的过程中，杯子才具有“性”。杯子是人造物，那么杯子只有在人类行为过程中才能被理解，才能显现出“性”。（这一段的意义会在下半部彻底解析）
我也来分析分析常用工具，我们来看看MACD，MACD最可用的就是背离，你不要去研究什么金叉死叉（只要波在动，它时时刻刻，每分每秒都会有叉叉，毫无意义）。我们来看看MACD背离出现了，如果是很明显，那基本可以大致确定这个“有”能够被认知，但据我对波动的理解，你无法判断它是不是“无”，同时也就不可能使之“无”。
从之后走出来的结果来看这个背离可能越来越大，没准还会一直就这么长期“有”下去。也有可能这个背离一下就应验了，但就算应验我怎么也道不出“无”的意义。
我们再来看看趋势，趋势存在着和MACD背离同样的问题，趋势显现了，这就是个“有”，如果我能找到“无”我就可以确定趋势是工具了。我曾经偏执的找了一年，后来我找到了一种“无”的运动方式，就是在趋势中规律波动后重新站上均线，那么极有可能会发生突破。但同时又发现这些规律波动形态如果在反转形态中出现了，或者某种不确定形态中出现了，也极有可能突破。
趋势的“有”和“无”我都找到了，但这个“无”（趋势中规律波动）无论是在趋势中，还是在反转中，还是其它环境形态中，都有可能存在，之后也极有可能突破。我不禁要想，这个形态会不会本身就存在某种工具性，而是这个形态成就了趋势，不是趋势成就了这个形态。
我不得不关注这种有规律的来回波动的形态，这个形态是可以被认知的，所以它本身就是“有”（而不是趋势的“无”）。那么如何找出这个形态的“无”呢？这时候你再回头看看第一章对波动规律下的定义，这个“无”就自然而然的显现出来了。
波动形成了可以被认知的规律的“有”的形态，同时也违背了波动不存在规律性物象的这么个规律，那么在“有”的形态被认知的同时，“无”的意义也同样被理解了。这样便有了所谓的工具性，这个形态便是可以挣钱的工具。
我的理论是“反规律波动性”，索罗斯的理论是“反身性”。“规律波动”和“身”便是“有”，那么可操控性也就大大增加，如何止损也变成了容易的事。
但我也要负责任的告知，到这里还有一个重要的问题没有解决，有的时候这个“有”还没完全显现，便突破了，有的时候这个“有”显现多时还没突破。这是因为波动不但是平面的，更是立体的，再以后我会解析市立体场关联。如果理解关联立体波动，这个问题就能迎刃而解了。这也是西蒙斯厉害的地方。
下半部： 界
自然界内物象形成的方式是自然而然，自然界内的物象能被理解的方式便是自然而然这种内在机制。自从一种动物进化到有逻辑意识的水平时，这种动物也就成为了人，那么人造物物也最就具有双重性质。
人是自然而然的生成物，因此人是能通过感官感悟自然而然的。所以人通过逻辑意识和感知来设计，发明，创造的一切物象存在两种性质，即逻辑意识性和自然而然性。
“江河湖海”可以被自然而然机制理解为自然界的工具，如果工具存在了，那么其工具性是同时存在的。其工具性是“有性”和“空性”有无相生即成即离。其中“有之以为利，无之以为用”这个工具性的意义是自然而然的，所以存在即存在性质。
但“锅碗瓢盆”就不一样了，它是人造物，所以你要分清楚逻辑意识性和自然而然性。上半部所讲的1234其中的杯子，它都是人造物，从逻辑性来辨别，3和4会被逻辑意识辨别为工具。
在你装水的过程中，你在看杯中的水上升的过程，你用到的是“看”；你感觉这个承载水的重量在增加，你用到的是“触”；你能听到水流进入空杯到满杯的声音的变化，你用到的是“听”。在这个过程中你首先用到的不是逻辑意识，而是感官来判断这个工具在使用过程中的可用性，以至于在这个被感悟的“有”的范围内能正确的使用这个工具的“无”。
而随着这个水量的增加，这个工具“有”的程度在减小的同时，“无”也在消失。也就是说工具性在减小，你要通过你的感官来告知你的意识，判断快满了。
我们通过以上的分析，得到的结论是，人造界内的物体也叫人造物，具有逻辑意识性和自然而然性。人造物有当只有在被使用过程中，它的自然而然性才能被感悟，然后上升到被理解的范畴，也就是只有在这个被使用过程中，人造物才具有工具性。
对于自然界来讲，具有工具性的自然物只存在于对自然而然的理解中。你要了解自然变化，了解变化中具有某种规律的转变，你只能以观察者的姿态来接近，便要学会静心，学会等待。
对人造界来讲，具有工具性的人造物有并只有在被使用过程中，才能被理解成具有工具性。你不用去等待什么，只要你判定它是不是杯子4，就算是杯子3也要把水倒了。
那么下面就是我们必须认识到的地方，那就是波动界到底是属于自然界还是人造界。这个是没有定论的，以我对市场的理解，资金量比小、参与人相对多的市场波动更具有自然而然的特性；资金量比大、参与人相对少的市场波动可以实现人为操作。而对于一般人想要靠投机挣钱，就要选择参与人多量大的市场，这类市场更具有自然而然的特性。
就像索罗斯靠“反身性”长期操作从小资金滚到大资金的时候，那他也就可以离开“反身性”，通过操作就可以阻击英镑，制造东南亚危机等等。索罗斯面对的市场固然很大，但他使用的资金也是很大，比例是相对的，索罗斯的大资金把大市场比小了。
我花了这么多文字就是要站在把波动界定的层面上，那么就很容得出不同的波动界所能使用的工具。
1．对于资金量大参与人多的市场波动趋于自然界
你反而不要去费劲心思创造什么挣钱的工具，你要做就是理解波动本身形成的具有工具性的形态。也就是讲你不用去设计，发明，创造“锅碗瓢盆”和之后一大堆复杂的辨别；你要做的就是认知“江河湖海”，然后随波逐流即可。
面对人多量大的市场波动，个人就不应该发挥什么人为的创造性思维，人是渺小的，所以我们应该把心放低，低到波动里去，去聆听波动自己的语言，去感受着波动本身的自然而然。这便也就是返璞归真。任何多余的东西都会扭曲它的本来面目。我收起了所有投资书籍，我卸下了所有技术指标，而最后只是波动。图表干净了，我的心也干净了，这种感觉是一种放下的感觉。人不要为了达到放下的目的而放下，你理解了就放下了。
2．对于资金量小参与人少的市场波动趋于人造界
你要使用，要操控，在这个过程中才能赚钱。那么你可以考虑坐庄方法，你要真实的了解赌场状况，参与人数，赌场容量和你手上的筹码，只要这两点你估摸准了，你操作便是。
这种市场多半是杯子3，你也能够感悟原来这种市场本身就是杯子，你要想尽办法，哪怕是低劣的行为把杯子里的水清空，然后就可以用了。
量子基金当年集合老虎基金等大基金图谋卖空香港。香港是什么地方？东方明珠，世界金融中心，其庞大的资金量和更大的靠山又岂是几百个亿可以撼动的，我不相信他们有这个实力来卖空香港，如果筹码太少而去孤注一掷，这个风险太大。
不过这个资金在攻击正在金融改制金融体系异常不稳定的泰国还是绰绰有余的。看看索罗斯的手法，成功试水泰国，高调扬言卖空香港，香港恐慌了，香港人民沉不住气了。金融是什么，金融就是信心，舆论主导信心。
当年香港亏了多少钱，可以用万亿计算。当年以索罗斯为首的利益集团挣了多少钱，搞不好还不到泰国亏的钱的十分之一。我不禁要怀疑当年索罗斯的资金真的进过香港吗？企图有攻击性的大资金进入香港，政府真的能坐视不管吗？
当年前苏联200亿就被变卖了，而后中国在香港上吃了大亏，“放水”手法的关键是什么？——制造舆论
3．其它的一切工具和方式方法
其它的一切工具和方式方法，其中的工具性很难被理解。这个市场充满了“锅碗瓢盆”，这些“锅碗瓢盆”在波动界1中不能被理解，在波动界2中也不能被理解，我断然不敢用。

第一篇再转
谈一谈对波动的理解，指出用工具挣钱的内在原因（1）反规律性(2012-05-08 20:38:00)转载▼标签：股票
其实我们人类之所以能认知世界，是因为世界具有某种普遍存在的相似性。我相信牛顿并不只是因为看到苹果落地而发现了万有引力，如果真是这样的话那应该较苹果引力。所以我更愿意相信苹果只是牛顿观察的对象之一，万有引力是普遍存在的，所以牛顿是通过对普遍存在的归纳总结而得出了万有引力定律。
那么这个万有引力定律就是理论，我们可以用这个理论来计算天体质量，可以用它来计算卫星速度，可以用它来理解第二宇宙速度和第三宇宙速度等等。这些行为是什么，这些行为就是技术。技术的定义就是泛指根据生产实践经验和自然科学原理而发展成的各种工艺操作方法与技能。
换句话讲技术就是根据规律或定律而发展成的各种工艺操作方法与技能。我为什么要花这么多口舌来讲技术的本质。那是因为进入这个市场的大部分人包括本人都花了相当长的一段时间去学习市场操作技术，而不对市场的波动本质进行思考。渐渐走上了一条缘木求鱼之路。
由此你可以确定一点，在市场的众多典籍中，无论有多经典，作者名气有多大，凡是只谈操作方法与技能，没有明确交代规律或定律的书籍，你都不用看。还有一部分书籍是有理论分析，但并不是从波动的某种普遍存在的相似性中归纳总结而得出的，而只是从不具普遍性的现象中举例说明的，这些书籍你也要辩证的看，其实我认为看看这类书籍开阔开阔眼界，引导引导思考便是了。
很多初学者甚至某些资深人士总是被所谓的“经典”或某位大师的名气所镇住，而失去了主动思考的能力。另有很多人来市场的目的就是来赌一把，所以他们追随拉里威廉姆斯年翻百倍的记录也无可厚非。真正让人心酸的是其中一些人研究某些著名理论几十年如一日不但耗尽了心力，还得不到应有的回报。
一部分追随江恩的人已经渐渐认识到江恩理论本身的巨大不确定性，转而追捧江恩所提出的交易规则。首先，我可以确定的是江恩只是把前人的避险规则做了一个总结便转而以自己的名字命名。你不必深入研究你也可以指出江恩的交易规则主要是规避风险，你可以靠它输钱输得慢一些，对初学者是有好处的，但你不可能依靠它长期挣钱。
其次，晚年的江恩已经穷困潦倒，他不得不出卖自己所有著作的版权，江恩给儿子留下的遗产只有10万美元。你不要太在意他某段时间内的预测高成功率，哪怕你赌博也会有手顺的时候。这种情况在市场中比比皆是，就像拉里威廉姆斯以真实的年翻100倍记录而闻名于世，其实讲白了就是一年之内连7续次翻倍而从1万到超过100万，并不是真正的翻100倍，这种说法都是搞宣传抓眼球。这种情况在赌场中也会出现，而赌徒值得骄傲的总是曾经的短暂的辉煌。
不偏执的人看得出不要说年翻100倍，如果他真有年翻1倍的实力而不是偶然，他现在也是世界首富。我对这类人是深恶痛绝，马克吐温有句名言，大意是讲欺骗有三种，最轻的是谎言，其次是精心设计的谎言，最可耻的是统计数据。我以前就是偏执的人，偏执着追求一年挣好几倍，因偏执而不悟，也就是执迷不悟。
后来渐渐的注重理论的研究，曾经有那么几个月迷恋波浪理论。总觉得波浪理论是那么接近波动本质的理论。直到尝试过很多次我才了解到波浪理论因为太接近波动，所以从本质上讲它就是波动。浪里还有浪，浪外还有浪，走的出来的都是正确的浪，所以波浪理论是完美的，它和波动本身一样完美，因为它就是波动本身。
所以追随波浪理论的人会有一种感官，理论本身是完美的，要怪只能怪自己没数好，有的人数了半辈子还是没数好。虽然叫做波浪理论，实质还是没有归纳到规律或定律这个层面，这便拿它来当技术使用，以至于越数越复杂，越数越糊涂。艾略特是一个典型的研发者，艾略特发明了著名的波浪理论，但我似乎没有看到任何关于艾略特本人利用波浪理论获利丰厚的报道。
怀疑，是每一个做学问的人应有的态度。胡适说“做学问要在不疑处有疑；待人要在有疑处不疑”。如果我要讲我连道氏理论都非常怀疑，肯定会有一大帮人对我进行指责。我可以确定的是我比大多数人都了解道氏理论，了解道氏通道，我甚至理解道氏理论是经过几代人沉淀过的理论。但是我还是有理由怀疑，因为它太不确定了，所以怎么能叫理论，叫现象还差不多。
有很多高手说有一样技术是不用去怀疑的，就是趋势交易技术。我的经验是你能看得见的趋势，一旦操作起来，要么是无力，要么是急剧反转，要么就是大突破后接着大反转。达色则性空，趋势显象了，内在力量就不够了。所以趋势操作看起来合理，操作起来困难。
更有成功者讲要操作日线或周线上的长达几年的连绵大趋势，它最后会以一波大突破接着大反转结束。不过我个人认为连绵大势是可遇不可求的，而且你不可能预测到那最后一波突破是哪年开始。也许突破之后还有突破，也许不巧就是最后一波突破。操作性较难，可能要输时间，操作价值高不高要看个人水平和运气成分。
这个市场难道真的有有效理论吗？我曾经也无数次的问自己。直到我经过1000多次操作，无数次思考，终于悟到了波动可能存在的规律，这个规律却很简单，但讲出来可能并不一定能得到大家的认同，或者质疑这个规律有何用？
这个规律就是“如果说波动物象是没有规律的，那么可以讲波动物象的规律就是没有规律，波动不变的性质就是变化。”
所以我们找到形似的规律波动的已经存在的形态，要指出那是市场的错误行为，因为市场不应该有规律。所以市场要变化，要变得不规律。所以当你能够感知市场在非常稳定的来回波动到某个临界位置时，市场就开始以某种突破来纠正前期呈现规律物相的错误。
我们要靠“反”规律挣钱，这和“道”是想通的，因为“反者道之动”。我们接下来就是要找到那些有规律的某种普遍的波动意义，不但是形态的，更深层的是性质上的。
从性质上分析，“有规律的形态上的普遍波动”从感官上感觉似“静止”，这是错误的，所以市场要变化，要反“静止”。因为同类市场是关联的，你会发现同类市场是同时相对“静止”，又同时相对“活跃”的。“活跃”就是放量，你要学会理解反“静止”。
于是我终于明白，从古到今我们大部分人的努力方向是错的，我们人为的给波动这个近似于“道”的运动机制下定义。无论叫它第几浪，还是通道，还是趋势，那都是错的，波动本没有样子，就不应该有名字。

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有就是动，无就是静

晚风

技术就是根据规律或定律而发展成的各种工艺操作方法与技能。凡是只谈操作方法与技能，没有明确交代规律或定律的书籍，你都不用看。