浅谈灵光闪现

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陈老师《炒股的智慧》一书中谈到他的体验风险阶段始于一个灵光闪现，结果亏得吃不下睡不着，杰西利弗莫尔也说他炒股四十年，每天都能从股市学到新东西，那最后大亏之前是否也是灵光闪现。我也发现，让我逆势重仓不能及时止损的，总是那些不断出现的以史为鉴的灵光闪现。好像以史为鉴是实事求是的死对头，是希望侥幸的恶魔化身，观察不同的社会制度，好像以史为鉴的社会制度总是重蹈覆辙，而且其过程也很荒唐不堪。想起我的生活经历，也有一些好事其实是恶作剧的成果，而一些恼人的恶果真的是好心的无辜结局，所以，历史的事实并不都是因果关系，扯远了。以已有的历史来掌握当下，就会不顾概率和变化性，而一意孤行。历史只是已经发生的事实，并不是正在发生的事实。倘若用其指导当下，首先要认识到，这个历史事实也不是必然，也是以前概率性发展的结果。。。。
同时要提醒的是，这个灵光闪现是在有了较长炒股经验之后感悟出的，是有了一些稳定收益和经验之后感悟出的，没有专职三五年莫谈灵光闪现。

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想靠新鲜的东西来占领制高点是人类的本能，市场本身却利用这个本能不断供给新鲜的技术和概念，让这个市场迷宫化

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大而泛的理念西说东说，该探讨一些细节问题了，能搞明白的就都说说，确实搞不明白的，也心里有个底

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顺势轻仓止损的成果是仅仅跑赢通货膨胀的话，估计就会眼红妖股黑马的暴利了，就想千挑万选后重仓了，诱惑来自于不满足，如果顺势轻仓止损的收益一年100%以上，对其他灵光闪现就会等等再说

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尊重历史，就会犹豫于现实，幻想于未来，而调侃历史，就会见机行事，不但能实事求是，还能主动尊重未来和开发未来。人类社会的不同制度也类似于这个区别。所以，巴鲁特说他对任何规则都抱有怀疑。而灵光闪现是在找历史规律的精华，必然陷入自以为是的历史唯物主义者的自我陶醉和偏执中去。如果据此和他人交流，也会成为小丑一样的下场

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灵光闪现一下：主力是根据市场大环境和个股的换手率状况来决定造个什么图形，而散户是根据图形来决定钻什么套子，庄家是先予后取，散户是先得后失

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技术分析是魔鬼的语言，起码要在技术分析中听出一点魔鬼语言的声调

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谎言千遍就是真理，这句话不管是谁说的，本身就是个真理，这个世界确实可笑

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鱼王的儿子
有个渔人有着一流的捕鱼技术，被人们尊称为‘渔王’。然而‘渔王’年老的时候非常苦恼，因为他的三个儿子的渔技都很平庸。
于是个经常向人诉说心中的苦恼:“我真不明白，我捕鱼的技术这么好，我的儿子们为什么这么差?我从他们懂事起就传授捕鱼技术给他们，从最基本的东西教起，告诉他们怎样织网最容易捕捉到鱼，怎样划船最不会惊动鱼，怎样下网最容易请鱼入瓮。他们长大了，我又教他们怎样识潮汐，辨鱼汛。。。凡是我长年辛辛苦苦总结出来的经验，我都毫无保留地传授给了他们，可他们的捕鱼技术竟然赶不上技术比我差的渔民的儿子!”
一位路人听了他的诉说后，问:“你一直手把手地教他们吗?”
“是的，为了让他们得到一流的捕鱼技术，我教得很仔细很耐心。”
“他们一直跟随着你吗?”
“是的，为了让他们少走弯路，我一直让他们跟着我学。”
路人说:“这样说来，你的错误就很明显了。你只传授给了他们技术，却没传授给他们教训。
【经典故事心得】:对于才能来说，没有教训与没有经验一样，都不能使人成大器!

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佛教故事二
从前一个山上有一个寺庙。寺庙里有一个老和尚和一个小和尚，这两个师徒在山上住了很多年。
    有一天，老和尚老了，为了要小和尚早日成熟，于是老和尚就给小和尚一个碗要他到山下端一碗水来。小和尚下山去端水，因为担心水洒出来，因此小心翼翼的紧盯着水上山，生怕撒出了一点，可水还没有端到半山腰就已经洒完了，连着几回都是这样，于是只好上山如实禀报老和尚。老和尚听小和尚将经过细说之后，告诉小和尚，你上山的时候不要光眼盯着碗里的水，不要指望一点不要洒出来，而最终忽视了你最应关注的路。你只要用心看路，将很小一部分精力放在水上就可以了。小和尚依次去做果然成功的将大半碗水端了回来。老和尚对小和尚说、将眼睛放在碗中，就会忽视路的变化，水撒了自然是难免的，结果是什么也做不成。要做成大事就一定要眼盯大的方向，而不理会小的波动。

转一个坛友的转帖，我的回复是，这个故事是常识和道理，但不是真理，股市是个讲究真理的地方，真理是以戏弄常识和道理而存在的，记得有句革命真理，大河有水小河满。社会和市场就这么可笑。