考股

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今天续《考股》第一章第四节：股市交易是零和游戏吗

　　　为了用最少的话讲清道理，我先打下比方：
　　　甲乙两个人下棋，每次输赢的赌注是10元。假设每个人开始时都是100元，那么几个回合下来，互有输赢，最后算账，甲赢的钱正好等于乙输的钱，但两人手中的钱总和还是200元。这个游戏就是零和游戏。
　　　这时，来个丙，说：我给你们当裁判，每局下来我收一元裁判费。十个回合以后，甲乙手中的钱数之和变成了190元。这个游戏因丙的加入，变成了负和游戏。
　　　这时再来个丁，说：你们下棋，我下注，每盘下注5元。结果丁运气不好，每次押甲赢时，甲偏输了；押乙赢时，乙偏输了。十个回合以后，甲乙两人手中的钱数之和变成了240元。因丙丁的加入，这个游戏变成了正和游戏。
　　　假如丁的运气不是那么差，他有时赢，有时输，那么，当他输的钱正好等于丙的裁判费时，这个游戏的结果和零和游戏一样；当他输的钱少于丙拿走的钱时，这个游戏的结果和负和游戏一样；当他输的钱多于丙拿走的钱时，这和游戏的结果和正和游戏一样。
　　　回到股市：股民入市的钱，假如没有人从股市中拿走一分钱，也假设上市公司劳动创造的财富总量为零，那么，不管股市如何涨跌，毫无疑问，股市交易就是个零和游戏。
　　　现在，我们知道了：股民入市的钱总会被人拿走一部分，我们还知道上市公司的劳动也总会创造出新的财富，那么，我们的交易到底是零和游戏还是负和游戏，拟或是正和游戏？
　　　根据上面的比方：如果新创造的财富比被人拿走的钱多，它就是正和游戏；反之就是负和游戏；正好相等时，就是零和游戏。
　　　一个成熟的股市，应当是一个正和游戏的股市。只有股市在资源分配过程中起到鼓励劳动创造财富、促进经济发展的目的时，这个社会才是正常发展的。这也是各国不断完善股市管理的法律法规、促进股市繁荣，甚至会参与救市的主要原因。
　　　现阶段，我们的股市还很年轻，还是一个发展、完善过程中的股市。因此，我们“小散”入市交易，更多的是参与负和游戏。这个结论有点主观，但我相信我自己的感觉。我不认为我们目前的股市是一个正和游戏的市场，也不是一个零和游戏的市场。讲得难听点，这个负和游戏市场，就是一个“合法抢钱”的地方。高溢价发行是上市公司和承销商合伙抢，俗称“圈钱”；股市交易赢家是正大光明地抢；政府、交易所、卷商、银行收取交易税费，有点类似收取“保护费”，然后监督大家按规矩“抢钱”，不然会天下大乱。
　　　也许，股市会永远像现在这个样子。一个正和游戏的股市似乎还是我理想中的“乌托邦”。如果股市分红所得比银行利息还高，许多投资股市的人就会坚持持有股票，而一旦股票只有人买没有人卖，股价会高到什么程度？股价如此之高后，还会有人坚持持有股票吗？所以，我觉得，所谓“正和游戏”，不过是“小散”们的一厢情愿。有财经女侠之称的经济评论员叶檀女士在2011年10月27日的博文——《股市反弹为扩容》中有一段话：“截止2010年，A股20年，给予普通投资者现金分红总额占融资总额的比率不足17%，印花税、交易佣金等成本甚至超过红利。”这段话传递的信息，对理解“股市不是正和游戏”难道没有帮助吗？
　　　（未完待续）

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续《考股》之前，汇报实盘战况：农业银行目前仍示脱离成本区，赢利不到三个百分点，继续持有。大盘如何走，不去猜，按既定方针办。
今天发《考股》第一章第四节：股市交易是零和游戏吗

　　　为了用最少的话讲清道理，我先打下比方：
　　　甲乙两个人下棋，每次输赢的赌注是10元。假设每个人开始时都是100元，那么几个回合下来，互有输赢，最后算账，甲赢的钱正好等于乙输的钱，但两人手中的钱总和还是200元。这个游戏就是零和游戏。
　　　这时，来个丙，说：我给你们当裁判，每局下来我收一元裁判费。十个回合以后，甲乙手中的钱数之和变成了190元。这个游戏因丙的加入，变成了负和游戏。
　　　这时再来个丁，说：你们下棋，我下注，每盘下注5元。结果丁运气不好，每次押甲赢时，甲偏输了；押乙赢时，乙偏输了。十个回合以后，甲乙两人手中的钱数之和变成了240元。因丙丁的加入，这个游戏变成了正和游戏。
　　　假如丁的运气不是那么差，他有时赢，有时输，那么，当他输的钱正好等于丙的裁判费时，这个游戏的结果和零和游戏一样；当他输的钱少于丙拿走的钱时，这个游戏的结果和负和游戏一样；当他输的钱多于丙拿走的钱时，这和游戏的结果和正和游戏一样。
　　　回到股市：股民入市的钱，假如没有人从股市中拿走一分钱，也假设上市公司劳动创造的财富总量为零，那么，不管股市如何涨跌，毫无疑问，股市交易就是个零和游戏。
　　　现在，我们知道了：股民入市的钱总会被人拿走一部分，我们还知道上市公司的劳动也总会创造出新的财富，那么，我们的交易到底是零和游戏还是负和游戏，拟或是正和游戏？
　　　根据上面的比方：如果新创造的财富比被人拿走的钱多，它就是正和游戏；反之就是负和游戏；正好相等时，就是零和游戏。
　　　一个成熟的股市，应当是一个正和游戏的股市。只有股市在资源分配过程中起到鼓励劳动创造财富、促进经济发展的目的时，这个社会才是正常发展的。这也是各国不断完善股市管理的法律法规、促进股市繁荣，甚至会参与救市的主要原因。
　　　现阶段，我们的股市还很年轻，还是一个发展、完善过程中的股市。因此，我们“小散”入市交易，更多的是参与负和游戏。这个结论有点主观，但我相信我自己的感觉。我不认为我们目前的股市是一个正和游戏的市场，也不是一个零和游戏的市场。讲得难听点，这个负和游戏市场，就是一个“合法抢钱”的地方。高溢价发行是上市公司和承销商合伙抢，俗称“圈钱”；股市交易赢家是正大光明地抢；政府、交易所、卷商、银行收取交易税费，有点类似收取“保护费”，然后监督大家按规矩“抢钱”，不然会天下大乱。
　　　也许，股市会永远像现在这个样子。一个正和游戏的股市似乎还是我理想中的“乌托邦”。如果股市分红所得比银行利息还高，许多投资股市的人就会坚持持有股票，而一旦股票只有人买没有人卖，股价会高到什么程度？股价如此之高后，还会有人坚持持有股票吗？所以，我觉得，所谓“正和游戏”，不过是“小散”们的一厢情愿。有财经女侠之称的经济评论员叶檀女士在2011年10月27日的博文——《股市反弹为扩容》中有一段话：“截止2010年，A股20年，给予普通投资者现金分红总额占融资总额的比率不足17%，印花税、交易佣金等成本甚至超过红利。”这段话传递的信息，对理解“股市不是正和游戏”难道没有帮助吗？
　　　（未完待续）

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农业银行走势正常，继续持有。今天续《考股》第一章第五节：股市的风险在哪里


　　　人人都知道：股市有风险，入市要小心。但其风险到底在哪里？能不能从理论上把它讲清楚？这个问题一直困扰我很久。后来，我似乎发现了股市的风险所在，现在试图把它讲出来。讲得不对就算抛砖引玉，毕竟这是我的学股体会。
　　　我觉得：股市最大的风险在于它的不确定性。
　　　人们去赌场的目的是什么？有的人去赌场是寻找刺激。那种一掷千金的豪爽，赢时像坐飞船升天，输时像“跳蹦极”入水的感觉，可让人忘却一切俗事。赌博带来的刺激让人的神经系统处于极度兴奋之中，久而久之，可能会让人的神经系统难以回复到原来的平静状态，所以有人会赌博上瘾。这也是很多赌徒一旦入场，不输光绝不回家的原因。有的人偶尔去赌场是去碰运气。闲来无事，偶尔去碰碰运气也不是坏事，反正输赢无所谓，就当体验生活。还有人去赌场是度假。反正好的赌场提供“吃、住、玩”一条龙服务，买点筹码，慢慢下注，既消磨时间，又可观察百面人生，偶尔在这种地方度假，其实是不错的选择。但有几个人能这样气定神闲地去赌场度假呢？之所以讲到赌场，我认为：赌场其实与股市有很多相似的地方。
　　　一是管理方会收取一定的费用。进入赌场的人，输了，赌注的全部就会被赌场拿走，赢了，只能赢回赌注的绝大部分。有的是拿回98%，有的是95%，还有的只有80%。不同的赌场、不同的游戏项目，都会有不同的赢钱比例。赌场里玩的，基本上就是负和游戏。这与股市极其相似。为什么赌场也打广告，也改善服务质量？其目的是招徕顾客。赌场不怕客人赢，就怕客人不来。因为只要有人来玩，如果输赢概率相同的话，从赌注的吃大赔小来讲，赌场就赢定了。
　　　二是有人操纵。赌场如果像抛硬币一样靠随机出正反面进行赌博，没有人能靠开赌场为生，更不用说靠这个致富。如果赌注都是百分之百兑现，输赢的标的就是下注的本身，赌场不操纵赌具，他根本无法生存。这也是为什么有些赌场为大顾客提供周到的服务，既使顾客输光了，他还能送免费机票让顾客回家的原因。只要你不在赌场内自杀，他如何操纵赌场就不会有人过问！股市当然也会有人操纵的。有利可图的事，还怕没人去想办法？那些内幕交易、老鼠仓、操纵股价的金融犯罪等等行为，无一不是在人为地为“小散”制造陷阱。
　　　既然如此，为什么还有那么多人进入股市？进入股市的目的是什么？多数人的回答是：赚钱！
　　　其实，如果抱着赚钱的目的入市，多数人希望越大，失望越大。除非你下功夫学习，学习，再学习，不断克服自己的缺点，
　　　我有一个表弟，在一个地级市的政府机关上班。他也是一个标准的“小散”，两万元入市，常常小亏小赚，总的来说是亏得多一些。问他学股有什么心得？答曰：“给领导写有关经济方面的讲话稿顺利多了。学股既要关心经济政策，还有学看经济资料，更要关注当前及以后一段时间内的经济形势。所以，我学股没赚到钱，对工作的帮助倒不少。”对我表弟这样的人来说，用小资金玩股，真没有坏处。权当玩了QQ游戏。几千万甚至上亿人同时在线看盘、下单，和QQ在线游戏真的很相似。因为没有赚钱的压力，或者说靠这点钱投资赚钱改善生活质量的欲望不很强烈，所以，表弟的心态一直很好。股市对他来说是一种生活的调节器。
　　　我单位也有几个退休老干部，都有十多年的“股龄”。他们投入股市的钱也不多，多的人不超三万，少的人也就一万多。他们说：“我们都老了，年轻时没发到大财，也不指望老了发大财。之所以玩股，是因为股市这东西，能让人经常保持注意力！要听、看、谈经济政策，要关心时政，买卖股票要看盘，能让人思维活跃，听说还能预防老年痴呆症。更重要的是：我们有共同的爱好，经常在一起交流，晚年生活过得很充实。能赚点茶钱固然好，亏点小钱，就当给国家经济建设作了贡献！”说来也怪，他们这十多年来没听说亏大钱，倒是经常听说他们相约在一起喝茶。我问其中一位：“茶钱真是从股市赚的？”答曰：“退休工资喝点早茶是不成问题的。偶尔也能从股市赚点小钱。总的来说，我们没有从股市赚大钱的思想，所以我们输赢金额都不大。股市也就是个打发时间的好玩意”。
　　　因为没有从股市赚大钱、发大财的想法，他们学股、玩股都很轻松，既没亏多少钱，也没赚多少钱。
　　　那些套牢、割肉的朋友，倒经常怀揣在股市发大财的梦想。殊不知：股市的风险其实就在每个人头顶上悬着，有的人不在意，所以没受到惊吓，有的人常常怕被吓到，结果反而被实实在在地吓着了。前些日子在微博上宣称清仓后再也不回股市的老股民姜兵，如果真的从此退市，他就是被吓倒了。股市这地方就是这样：很多人入市是想火中取栗，结果被烫，被烫怕了不再来了的人还真不少！一批批人来，一批批人走，像股民老张讲的那样：不怕你活得狂，就怕你活不长！在股市里能长期生存下来的人才叫真的高手，因为他知道股市的风险所在，因而能尽最大限度地规避风险。
　　　这种风险就是不确定性。
　　　这种不确定性有很多原因。最容易理解的是：影响股市的黑天鹅事件。纳西姆·尼古拉斯·塔勒布在《黑天鹅》一书中提出了黑天鹅事件的定义。塔勒布称具有以下三个特点的事件为“黑天鹅事件”：首先是它具有意外性，即它在通常的预期之外，也就是在过去没有任何能够确定它发生的可能性的证据。其二是它会产生极端效果。最后，虽然它具有意外性，但人的本性促使我们在事后为它的发生编造理由，并且或多或少地认为它是可解释和可防范的。简而言之，这三点概括起来就是：稀有性、冲击性和事后(而不是事前)防范性。
　　　上市公司交易性投资失败、上市公司做假账被查处、上市公司管理层爆发“贪腐”案件等是黑天鹅事件，2001年9月11日的恐怖袭击、2008年春节中国南方雪灾、5．１２汶川大地震和３．１１日本大地震及福岛核泄露、ＢＰ公司墨西哥湾漏油件、７．２３涌温动车追尾事故等等，都是影响股市的黑天鹅事件。这种事件的发生具有不可预测性，因而对股市的影响具有不确定性。
　　　除了“黑天鹅事件”，股市的另一不确定性在于：上市公司的某些正当投资不能确切地带来赢利，有些极有可能成为“沉没成本”。上市公司向公众“借钱”以后，要进行“创新性研究”，有些科研成本极高，也有大量的科研成本最后成为“沉没成本”，在经济学界，对有科研潜力的公司进行投资有一个较贴切的名称：风险投资，因为这种风险是明显的，成功了，获利极高，失败了，所有投资便成为“沉没成本”。不可否认：社会要发展，总得有人在科研上付出“沉没成本”，政府和企业付“大头”，我们小散也应当付出点“小头”。“股市有风险，入市应小心”，看到了投资有可能变成“沉没成本”的风险，还愿意去冒这个风险，才是真正的“风险投资者”，显然，这不应当拿看病钱、养老钱去投。
　　　我说股市的风险存在不确定性还不是上述不确定性。而是面对人为操纵的股市，“小散”们的选择与结果之间具有不确定性。面对“黑天鹅事件”，不管是机构投资者还是散户投资者，市场面前一律平等；面对真正的风险投资，我们内心有预期，早做好了失败的准备；但面对主力机构的操盘行为，“小散”们有时一筹莫展，怎么做都错。股市真正的风险，正是来自人为的操纵，你不知它下一步会怎么出牌。
　　　为什么会这样？需要明白一个简单的事实：参与股市游戏的都有谁？答案很简单：一是我等散户，人数众多，资金之和也最多，有人把我们比作羊；一种是机构投资者，总之就是一些手握重金的基金管理公司、社保机构、国外的财团等等，有人把他们比作狼或虎或狮；一种就是为股市交易提供条件、进行管理的组织。这么多人参与同一种游戏，其目的不言自明：把对方的钱“抢”过来！只要入市，就要付出交易成本，不付，“抢”的机会都没有，一旦付出，还存在被人抢走的可能。
　　　谁主导交易行情？股价的石头要推上山，小散力气不够，谁先动手去推它都不动，除非大家一齐动手；但大家都是“羊”，没有领头羊带头，大家是不会动的；主力机构或大资金所有者就是股市的领头羊，他一出手，股价就动了，大家看到石头有可能上山，齐心协力一起推，都想得到石头上山后的好处，于是石头真的上去了。即使中途主力机构不再使力，只要其它人不停手，石头还会向上走，但速度慢了，慢慢就不动了。反过来也是：主力机构想让石头下山，他只要不再出力，别人使劲向上推——不停地购进股票，他就把股票卖给你，这时石头就不动了。等他手中的股票卖得差不多了，石头也就一动不动了。石头上山后的好处被主力机构拿走了，他想重头来过，这时只要他出一点点力向下砸盘，石头就滚下去了。所以，石头什么时候向上，什么时候向下，取决于主力机构心理怎么想。可能每次牛熊轮换都有不同的具体原因，但本质还是一样：有人想重新玩推石头上山的游戏！
　　　打个比方：主力机构手中拿一个杯子，问你这个散户：你说这杯子会掉下去，还是不会掉下去？你说不会，他就松手，你说会，他会拿得稳稳的。记得一位年轻人和一位智者打赌：“我手中的这只鸟是活的，还是死的？你猜输了要给我一笔钱”。年轻人的如意算盘是：你说是活的，我就捏死它，否则，我就放飞它。智者不愧是智者，他的回答是：“小鸟的生命掌握在你手中！”所以，“小散”们的资金其实也掌握在主力机构手中，只要你和他玩这个猜杯子掉不掉下去的游戏。
　　　
　　　过去炒股讲所谓跟庄。庄家吸够筹码后，拉升股价，吸引跟风者，等找够了足够的“傻瓜”，他将手中的筹码高价派发，股价回落，于是高位接盘的人被深深套住。“吸拉派落”成为一个周期，如此周而复始，实行“牛熊轮回”。
　　　现在打击操纵股价的力度加大了，过去的恶庄没有了生存空间，不敢明目张胆地玩“吸拉派落”的游戏。股市的这种“博傻”游戏是不是不存在了？
　　　答案是：游戏版本升级了！发行基金、引进QF、QD等机构投资者，允许社保基金、保险资金进入股市，限定各机构投资者在持有单一个股时的占股比例等，不过是换了头面，其本质还是一样：手中的个股股价升到一定位置后，脱手兑现的收益大，还是会脱手兑现！谁都不想给别人抬轿，谁都不去拉升的个股，即使基金重仓，其股价也会要死不活。
　　　不同的是：过去的“吸拉派落”是明抢的话，现在的“吸拉派落”则是暗偷。——手法变了，时间拖长了，本质没变。
　　　以前长途汽车上流行一种猜红绿铅笔的赌钱游戏，其方法是：将一百元钱折成一个长的窄纸条，玩的人左手拿着两只铅笔，一只红的，一只绿的；右手捏住纸条的两端，套在一个铅笔头上，不停地换套的铅笔，让人看清楚套的到底是红铅笔还是绿铅笔。套完了将右手上的纸币条绕在两只铅笔上。这时几个“托儿”开始押注：有的押红铅笔，有的押绿铅笔。那个作“庄”的人将绕笔的纸币条打开，如果纸币条仍套在红铅笔上，则给押红铅笔的人赔钱，押绿铅笔的赌注就被“庄”吃掉了。托儿总是赢多输少，这时其它人觉得赚钱这么容易，也开始下注，这时托儿退场。明明套在红铅笔上，怎么打开时纸币条却套在绿铅笔上去了？下注的人纷纷输钱。其实，谜底就是：打开绕在铅笔上纸币条时，“庄”是可以选择的。明明套在红铅笔上，他想开绿，只需将纸币条的两端松开，让其在绕开的过程中两端从另一面重合，这时它就套在绿铅笔上了。反之亦然。因为赌客押对了“庄”要赔钱，所以，它专开押注小的那种颜色，这样“吃大赔小”，“庄”就赢定了！这和猜杯子掉不掉下来是同一个道理，不同的是手法更隐蔽，更容易引诱人们上当。
　　　股市里的主力机构就是这样，只不过他们的手法比玩红绿铅笔更隐蔽，技术含量更高。当他们想拿筹码时，就会打压股价，同时利用一切消息（有时故意制造消息）、技术手段（有时会创新某种技术手段）来制造利空的氛围，逼“小散“们割肉。你不割肉，股价还会如他们所说继续下跌；割肉的“小散”多了，筹码被他们拿到手了，股价也就止跌了；当他们手中的筹码有了相当的利润，想兑现脱手时，会利用一切消息（有时故意制造消息）、技术手段（有时会创新某种技术手段）来制造利多的氛围，诱“小散“们跟风。你不跟风，股价还会如他们所说继续上涨。跟风的“小散”多了，他手中的筹码被顺利派发出去，再没人有能力拉抬股价，股价自然涨不上去了。
　　　当我明白这个道理后，我猜想：如果所有入市的人都明白这个道理，结果会怎样？我想到了詹克明先生描述的“高斯分布”和“波尔兹曼分布”。他在《转币玄机》中描述道：“草坪中央，一棵高大的银杏树落叶知秋，褪绿披黄，金灿灿的扇叶自由飘落，或远或近，或早或迟，但最后的结果——树叶数量与其对树心的距离必成高斯分布（也叫正则分布）。一盒粉笔用石臼捣成粉末，其颗粒有大有小，有粗有细，但各种颗粒所占比例必定服从波尔兹曼分布。硬币转出哪一面，骰子掷出哪一点，都是完全自由的。银杏临秋，每片树叶形状大小各异，离枝早晚不同，落下时的温度、湿度、风力、风向又是千差万别，可见每一片叶子的飘落完完全全是它自己的事，并不涉及其它叶片的状况。因此它根本无需关注整棵树叶如何飘落，更不可能对全树落叶呈何分布负责。但这些看似彼此无干，散漫无定的单个事件，其总和却呈现出某种高层有序的整体关联，产生出一种具有决定论意味的确定结果——个体的绝对自由居然导致了整体的绝对服从——真是不可思议！”联想起股市“一赚二平七亏”的谚语，这种分布难道是偶然的？每个人的投资决策不也是绝对自由的吗?但最后的结果不也是“个体的绝对自由导致了整体的绝对服从”吗？每个人入市不管动机如何，最终的结果总会是“一赚二平七亏”。这中间由何种宇宙法则主导，我还没有悟到，但我确切地知道：一轮牛熊周期下来，在股市这个“合法抢钱”的地方，散户没有任何先天性的优势，其最后结果一定会如“高斯分布”一样，赚的人只有一成，亏的人会有七成，有两成持平。如果人人都有这个认识，并用这个认识指导自己在股市里的行为，能改变的只是牛熊周期的长短，并不能改变“一赢二平七亏”的结果。就像雷德利·斯科特导演的《角斗士》中的马西莫斯一样，康莫德斯占尽一切便利，用尽各种手段，最后亲自与马西莫斯在角斗场决斗前，还先行将马西莫斯刺伤。最终，强悍的、勇猛的、智慧的马西莫斯杀死了康莫德斯，为自己的妻儿报了仇。我们“小散”们想在股市长期生存下去，就必须不断地修炼自己的功夫，一直修到像马西莫斯一样！
　　　因为股市就是角斗场，它需要勇气与智慧，也需要毅力与果敢！尽管它具有太多的不确定性，认清了它的本质，知道了它最后的结果，我们就应当为成为“一赚二平七亏”中的“一”而努力！
　　　“汝欲得之，必先知之”。“求知若渴，虚怀若愚”的态度，才是我们唯一正确的态度。（第一章完，全书未完待续）

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各位股友新年好，预祝大家在新年牵回红羊羊！肥肥的！
旧年最后一天大盘在高点收官，按趋势的惯性，大盘短期内风险大的概率低。本人的农业银行走势正常，调整出场价：3.38元。另，年后最后一天新建仓中国神华，止损价19元。
今天继续发《考股》：第二章第一节：认识自己

人在股市易犯错

　　　什么是错?在股市，就是自己的行动给自己带来损失！
　　　到市场去买一个液晶电视，我会跑国美、跑苏宁电器，甚至会到京东商城去对比，直到找到一个性价比最合心意的品牌。说不定就为了省几百元，我还会在实体店找货，在电子商城下单。总之，货比三家，慎之又慎，既怕吃亏，又怕上当买到“山寨”。即便是在超市买菜，我也会东挑西捡，希望买到既合自己口味，又能提供营养，更能省钱的“好菜”。但同样是买卖行为，人在股市就不会这样理性。冲动，是人们在股市最易犯的错！
　　　现在回顾一下我刚入股市时的经历，来证明我“人在股市易犯错”的观点。
　　　俗话说，冲动是魔鬼！但在股市，很多人会魔鬼缠身。尽管我的学长加老友双林兄反复提醒我：“我开户后整整半年没买股票，因为我觉得没搞懂，无从下手。现在懂了一点，知道冲动是魔鬼，你一定要记住：买股要磨蹭，卖股要果断！”刚开始我还谨记老兄的告诫，也学他开户后不轻易买股。这样自制了三个月后，看到“融资融卷业务开通后，那些融资融卷标的股将受追捧”的消息，加上我特别相信国有大型企业的声誉，认为他们不会倒闭，股价也比较低，买入它们，不要说赚钱，起码是安全的！再说，身边的人都在开始赚钱，我这样在一旁看着，踏空了怎么办？于是我一冲动，重仓买入中国联通。
　　　人在第一次说谎以后，为了“圆谎”，会说更多的谎言！人在股市第一次犯错以后，为了证明它不是错，会犯更多的错！每当我想起当初的冲动，我就想扇自己俩耳光！
　　　我当初买入中国联通的价格是8元多，在第二个交易日，居然让我有了近一千元的收益！想想我大姐在一家小制衣厂打工，每天工作十六个小时，一天才赚四十元，我心里那个激动，真是无以言表。聪明人就是不一样，一出手就有利！“一般的散户总是容易满足于获小利，一有利润，就急于脱手”，我记著书上的话，我要当不一般的散户，有了利不急于脱手，“让小利润跑成大利润”！谁知过了不到一天，当我满怀希望打开计算机时，看到的结果是：股价回落到进价之下！
　　　“止损，止损，还是止损！这是炒股行的金科玉律！”双林兄的提醒，加上我自己看过的众多的股市书籍让我回到现实：既然第一手没有利，是不是要准备认输？我为自己找的理由是：股市高人反复告诫：不要频繁操作，交易成本很高的！再说，现在才刚回到进价之下，一般的止损位置应该是给个进价百分之五到百分之八的幅度；根据自己的承受能力，对止损位还可进行适当的浮动管理！于是，我心安理得持股。
　　　第三天，股价跌破8%的止损点。真的要认输啊？三天损失半个月工资哪！哪天才能让损失涨回来？只要股票在手，损失只是账面上的，一旦抛股，损失可就是实实在在的啊！万一明天涨回来呢？我何必现在认输？再赖一天！于是，我怀着忐忑不安的心情，关了计算机。晚上睡觉还在想：明天应该会涨回来吧？
　　　接下来的日子，损失一天天在扩大，丝毫看不到股价上涨的希望！这该死的联通！打开网页，还有它业绩下滑的消息，真是屋漏偏遭连夜雨。这时，我心理非常后悔：怎么当初就出手那么重呢？股市高人不是反复告诫：一次不要下注太大！要学会资金管理！每次建仓，应当有试探性的操作，不可一步到位，因为，万一看错，输小钱心理能接受，容易止损；仓位太重，要认输就难以下决心！经过这段时间的内心体验，我真切地体会到：纸上得来终觉浅！看书时知道书上讲的可能对，但痛在别人身上，与自己身上痛，其感觉是完全不同的。
　　　当股价下跌到40%时，我反而心理踏实了。双林兄这时揶揄我：“你这是痛麻木了！”是的，我心里真是麻木了，都懒得看行情表了。
　　　这时，我最大的希望就是：再跌，我就筹钱加仓，摊平成本！但另一个我在心里说：“小心摊平你自己！股价下跌，总有它跌的理由，谁知道它还能跌多少？”思前想后，我决定理性一点：不要向下摊平成本。前面的经历告诉我：能写在书上让人学的理论，都是从实践中来的，不听就要受损失！
　　　2010年12月13日，就在我决定不加仓的第二天，中国联通居然涨停！我心里怎一个“悔”字了得！我在心里骂自己：“书呆子，尽信书，不如无书！股价跌到这个份上，人人都在绝望，有人开始割肉，这正是你该贪婪的时候！”然而，失去了一个涨停板，再加仓还有什么意义吗？我懒洋洋地，对什么都没有兴趣。
　　　当中国联通再次跌回涨停价以下时，我果断地加仓，并在随后的几周里收获了“喜悦”：加仓后尽管涨得不多，但总的来说，损失从40%缩小到了29%！按照这个势头，我会很快解套！晚上睡觉时我觉得自己变蠢了：亏了29%，心理反而高兴！怎么想都不是正常人应该有的反应！但股市就是这样，让人的正常思维不再正常。
　　　这时，我学习到的所有知识都在干扰我：左右都是理，横竖行不通！我决定随性而为：股价高了，就抛一些，跌了，就捡点回来。就当练兵！
　　　想法倒是好的。这样做了几回，抛掉了想等它回调时进点货，但一抛它却继续向上走了；有时等几个星期，它回到我抛的价位后，它还横着走一阵，接着又向上走，让我心里难受；好不容易回调了，我也捡到了货，似乎股价只要向上就能赚到差价，但往往捡到手后股价还会继续向下回调，真是气死人！这时，我觉得股市就是一个任性的小姑娘，偶尔让你乐一下，但多数时间却是让人又气又恨又抛不下！在这样的煎熬中，我频繁操作，结果亏损丝毫没有减少，反而又回到了30%以上。这时，我索性不再管它，开始寻找新的目标。
　　　
　　　在农田干活也好，在流水线上做工也罢，只要有辛勤的付出，总会有不错的收成。我想通过辛勤的“劳动”，增加一些收益，以减少第一只股给我带来的损失。我继续迷信大盘股：安全！我开始有点冷静：不要将鸡蛋放在一个篮子里！2010年5月中旬，在大盘继续跌的过程中，我觉得可以抄底了，就选了中海油服，建仓10手。谁知接下来的日子，它又跌去近两成。我一咬牙：将余下的钱加仓5手！然而，到7月5日时，我开始绝望了。我想：我还能在股市里生存吗？干脆别管了，还是该干嘛干嘛去！于是将股票扔下，真的不管了。
　　　虽说讲不管，但偶尔心里还是牵挂股市，到2010年11月的时候，我惊喜地发现：中海油服让我有了30%的利润！它让我重新燃起了对股市的希望！在11月12日，中海油服回调时，我将它卖了！刚一卖掉，第二天它又涨上去了。这一晚我很晚都睡不着。其原因有两个：一是悔：赚钱的股票卖掉干吗？胡立阳老师讲过：应该将亏损的卖掉，留下赚钱的。就像农夫种庄稼，间苗时留好苗，将长得不好的拔掉！二是想不通：这只股为什么会让我赚钱？下次怎样才能再复制这样的操作？当然，那时我没想出头绪。
　　　直到现在，我的中国联通仍留了部分在手上。其目的是提醒自己：我曾经是纸上谈兵的高手，实战中的败将！在这只股上，我将所有的错误都犯了一遍，不是因为我不懂，而是因为我不肯按正确的方法做！是的，人在股市易犯错，回想起来，我在股市易犯而且犯过的错误有以下几条：
　　　一是没有计划。学了很多关于炒股的知识，其中有一条就是要有自己的操作计划。但我像小猪进了庄稼地，啃了苞米啃秧苗，啃了秧苗啃地瓜，踩了毒蛇伤了脚，啃了石头崩了牙。东一榔头，西一棒子，结果把自己搞昏了头。学的东西只是一堆概念，根本没有去用心消化，不知道这些概念背后，有什么样的心理因素做支撑，因而在实战中全无章法。
　　　二是听消息炒股。有些消息是利好，有些消息是利空；利好的消息市场有时接受，并做出正面响应；有时市场并不理睬，继续 “坐它的滑梯”；利空消息有时会让市场大幅杀跌，但有时却似乎是反向指针。总之，听消息炒股，完全就是盲人摸象，让人一头雾水。现在知道，各种消息，都是一些机构或个人有意或无意放的烟幕弹。有些纯粹就是猜测，当然，也有真的“消息”。不管怎么说，人家的消息是配合人家的操盘计划的，听消息炒股，偶尔也会让你有点收获，但最后的结果无一例外：被人牵着鼻子走，就像牛被牵进屠宰场。
　　　三是相信央企不败。当我知道股票有它自己的生命，离开母体后会有自己的命运的时候，我就知道当初自己“菜”得可爱。怎么能根据父母现在的社会地位、收入、学识、修养等信息，认定他的小孩将来也会有更好的社会地位、收入、学识和修养？当然，好的家庭条件能为孩子的成长提供良好的教育机会，良好的遗传也是孩子健康成长的必要条件，但无论如何，孩子成不成才，会有很多其它因素起作用。把公司比作父母，把股票比作小孩，本就是个拙劣的比喻。看看“亚洲最赚钱的公司”，当初相信中石油能给投资者带来丰厚回报的人，如今据说有六十万散户割肉，仍有不少人“站在48元之巅”，高喊“我要下山！”
　　　四是发财心切！其表现就是出手太重。这和第一点相关。因为没有计划，所以“冲动是魔鬼”的咒语会在每个人身上应验。小时候看古书：每当写到有人见财起意，想干谋财害命的勾当时，作者会先来句“青酒红人面，财色动人心”；古人甚至总结了“人为财死，鸟为食亡”谚语，告诫人们面对钱财时要冷静以对，想想后果。更有至圣先师教导大家要“君子爱财，取之有道”。可见，当钱财成为一般等价物以后，对钱财的追求成了每个人的天性！面对股市里“取之不尽，用之不竭”钱财，我恨不得马上据为己有！这种发财心切的想法让我“利令智昏”，最终被市场狠狠地教训了一顿。
　　　五是不肯止损。虽说一味止损，必然是不断地消耗自己的本金，但我确信：在看不清方向时，止损是最好的做法。就像下山的路上有雾，能见度极低的情况下，将车停住，等雾散清了再走更安全！尽管我很少听说超大机构“止损”，除非被人赎回，机构是不会主动“止损”的，但没人能踩着主力机构的步伐走，因为“小鸟的生命掌握在别人手中”。所以，止损，止损，还是止损，确实是炒股行的最高戒律！现在，当我执行止损操作没有了止损的概念时，我知道：这时我才真正过了这一关。
　　　六是贪股价便宜。俗话说便宜无好货，这话放在股市一样有道理。股价高有高的理由，贱有贱的原因。估价1元的股票，溢价上市后价格为7元，跌到3元算不算便宜？原始股东手中的股票可以上市流通的话，他2元出售还可获得翻倍的收入！5元6元可以套现，他不套现都对不起自己！现在才知道：在“大、小非”眼中，股价都是高的，差别是高多少倍。真正便宜的股票，是谁都不要的股票！谁贪这个便宜，谁就在为他人作嫁衣裳，把自己的劳动所得拱手让给别人享受。
　　　七是想摊平成本。谁都会算账：10元买的股票，跌到5元，再进同样多的股票，反弹到7.5元，就会让人全身而退；而股价从5元涨到7.5元远比涨到10元难度要小得多。这种简单的想法当然有理。但这只是硬币的一面。另一面的情况往往是：股价为什么会跌？凭什么认定他会涨到7.5元让你全身而退？可能公司出了问题，可能大股东在套现，可能主力机构在撤退，可能该股票就值这个价，没有理由再往上涨……总之，往下摊平成本，损失更多的机会更大！除非你误打误撞，摊到了历史大底上。而在所谓的“历史大底”被后面的走势确定之前，这种行为与抛硬币猜正反定输赢没多大区别，简单地说，那是纯粹赌博！而股票交易游戏毕竟与纯粹赌博还是有些区别的。
　　　八是组织纪律性不强。其实，不肯止损就是不想遵守纪律，或者说没有把止损当成铁的纪律。有一段时间，我反思所犯错误后，觉得应该有个简单的计划，比如在市场不稳时，一旦有10%的利润，也该抛掉手中的股票！于是操作了海油工程。但利润真的达到10%以后，我却抛开计划，幻想它还会上涨，结果“坐了一会电梯”：从什么价进去，还从什么价出来，差点贴进去手续费！在任何公司或机关单位，不守纪律是要挨批评的，造成后果还可能受处分。在股市，不守纪律的结果很简单：让你亏钱！
　　　九是害怕踏空。这与第四点“发财心切”密切相关。在一个永远不停波动的股市，其机会应当多的是。但初入股市，老是担心坐不上末班车，生怕赚钱的机会不再来，急不可耐地挤上去，才发现坐错了方向！
　　　十是频繁操作。一段时间，我像吃了春药，见了股票就上，拿一天就出来，专跟它搞“一夜情”。双林兄揶揄我：“新婚夫妇，进进出出不亦乐乎；股市新人，出出进进乐此不彼”。
　　　……
　　　股市里容易犯的错误还有很多，在以后的章节中我还会提到一些。但初入股市的人，容易犯的错基本上以这些为主。我与身边的同事们“谈股论经”时，发现我犯的错别人也犯，与他们不同的是：现在我知道这些是错，有些人仍不知道这是错！我努力思考犯错的原因，但很多人把责任推到“管理层不停发新股、上市公司居心不良专会圈钱、发审委官员素质差把关不严让劣等公司也上市、股市机制不健全信息不对称、机构投资者太坏”等上面，却不想想自己的原因。
　　　其实，也不用怨这怨那，因为股市本就是个奇妙的地方：正常人在日常生活中不会犯的错，进入股市后则表现正好相反。比方说：看到刚过期的牛奶，闻味道也还过得去，为避免浪费就喝了。不想当天就拉肚子。这时，所有人都会将未喝完的过期奶倒掉。但在股市就变成了：继续多喝点。“向下摊平”的做法不就是继续多喝过期奶吗？（未完待续）

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《考股》第二章认识自己之第二节：根深蒂固的劣根性

     人性有些什么弱点？基督教中人性的七宗罪——“贪、骄、懒、怒、妒、食、色”讲出了人的劣根性的一部分。孔子的“饮食男女，人之大欲存焉”与孟子讲的“食色性也”，是人的基本生物属性，只有过度，才可称之为“劣根性”，这种劣根性与股市没有必然的直接联系；但其它的几种——贪、骄、懒、怒、妒，则是天然地妨碍我们在股市成功。
    我们先看看贪。
　　　人人都知道牛顿是伟大的物理学家，但没几个人知道牛顿也炒过股，而且亏得血本无归，惨不忍睹。牛顿年仅27岁即被聘为剑桥大学数学教授，三年后发明了反射式天文望远镜，47岁当选为国会议员，牛顿担任当时的世界科学霸主——英国皇家学会主席长达24年，不仅是英国科学的太上皇，而且被当时的世界一致视为活着的最伟大的人。牛顿于1727年3月20日去世后，当时墓碑上刻的话几近谄媚——“让人类欢呼这样一位如此伟大的人曾经荣耀地存在于世界”。就是这个在科学史上的地位人人皆知的牛顿，在著名的“南海泡沫”中，据说亏掉了他近二十年的俸禄。南海泡沫的故事在投机市场上耳熟能详：南海股票从1720年1月的每股128英镑飙升至8月令人瞠目的1000英镑，7个多月涨了约8倍。牛顿就是在南海公司股票上涨过程中参与了一把，很快，他的投资就实现了翻倍，当时还比较谨慎的牛顿出清了所有的股票，获利不菲。但是刚刚卖掉股票，牛顿就后悔了，因为到了8月，股票价格达到了1000英镑。随后的事表明：牛顿加大了投入。但到12月份，南海泡沫破灭时，每股价格跌到124英镑，牛顿也未及时脱身，几乎血本无归。事后，牛顿感慨地说：“虽然我能计算出天体的运行轨迹，但我却估计不出人们的贪婪会达到何种疯狂的程度。”
　　　名人如牛顿，面对上涨的股市，也会贪心大动。我们身边的平凡人会怎样？我的一位同乡新婚不久，赶上2007年的大牛市。这位已有几年股龄的同乡卧室书柜内证卷类书籍有一百多本，凭着他的学识，他觉得“股市的春天”来了，就将手中的全部资金——30万元现金投入股市。当然，2007年的盛况大家记忆犹新。这位同乡投资果然成功，账面上资金一度达到98万元。“再涨2万元，我就抛，我就成了同学、朋友圈内第一个百万富翁！”然而，在“股市会上10000点”的憧憬中，他始终不相信牛市就这样结束。最后他以28万元脱手全部股票。
　　　这样的故事很多，恕不浪费笔墨。我想说的是：当我们扪心自问“我很贪婪吗？”的时候，有多少人会承认自己真的很贪？
　　　但毫无疑问，人是所有动物中最贪婪的动物！贪如硕鼠，不过是积存过冬的食物。但人呢？贪婪而聪明的顶级人才会利用人的贪婪设计出一系列好玩的游戏：如华尔街的金融衍生品交易游戏、人气极旺的各式各样的彩票游戏、拉斯维加斯等地著名的赌博游戏等。股票也是这样的游戏。面对可能的收益，没有几个人会不动心。
　　　股票从30万元变成了98万元，为什么不抛？因为还想让他涨得更多！它跌回八十万抛也不错啊？——我都赢了68万，现在让我少赢18万，心理能舒坦吗？最起码让我把赢的68万拿到手！28万为什么抛？再不抛就亏血本了！——还好，他果然学了好几年，书柜内的证券类书籍有一百多本！要不然，就是另一位仁兄的感叹了：“我这一辈子，就让股市给害了！”
　　　贪婪是人与生俱来的劣根性，只有智者才能控制自己的欲望，克制自己的贪婪。诚如老子所言：“罪莫大于可欲，祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足。”街上常有警察提醒：“警惕有人捡到钱包，让你到偏僻处分钱的骗术；警惕有人声称遇到困难，想低价脱手文物古董的骗术；警惕有人在银行门口请你换外汇的骗术……”，其实，各种骗术也是利用了人的贪心。只有不贪，才能不上当！这个道理谁都懂，但各种骗术仍大行其道，其中的原因在于：总有人克制不住自己的贪心！只有上过当，才有切身体会：保全自己的法宝就是自己的不贪！贪念一起，再拙劣的骗术也能成功！
　　　人在股市，没有一点贪念，就失去了进取精神。但太贪，又会妨碍自己在股市成功。一出手就是重仓或满仓，那是因为心里想“本多利多”，根源是“贪”；害怕踏空，不管大势如何，总是想入市捞一把；频繁地进出操作，交易成本高还在其次，但结果总是事与愿违——其背后的心理因素还是想急着从股市赚钱。之所以事与愿违，股市的本质是客观原因，没有控制好自己的贪念，让自己跳进了市场虎口，则是主观原因。
　　　承认自己贪，这是在股市认识自己的第一步；保持自己的贪念，这是股市生存的动力；控制自己的贪欲，把握“贪”的度，饭要一口一口地吃，钱要一个子一个子赚，同时留点钱给别人“抢”，股海无边，抱“弱水三千，只取一瓢饮”的态度，才有可能不被股海淹死。“开车上路之前先考个驾照”，入市之前先学点股票交易知识，记住“财不入急门”的古训，像学游泳一样，先在浅水区“嘻戏”——小仓位参与，慢慢体验交易过程中股价涨跌带给自己的心理体验，取得经验；不会被浪头打昏、能快速游上岸时，再放手畅游——按自己制定的计划入市操作！
　　　骄呢？骄也叫骄傲或傲慢。人一骄傲，就会自以为是。自以为是的结果，就是为自己找理由。如：一旦亏损，就认为市场错了，幻想股价如灰太狼一样——“我一定会回来的！”；等到亏损大了，割肉止损下不了手，就变成“死猪不怕开水烫”，死捂股票，其结果是亏得更多。总之，因为骄傲，就是不认输！也不想想：股市是“合法抢钱的地方”，人人进去都是想“抢点钱”玩的，那些大老虎、大狮子把小羊们——我等“小散”套在高位，没人割肉，他们吃什么？不割肉就继续跌！同时空头炸弹不停爆炸，吓得你灵魂出窍，再不割，继续向下，“疯熊”来了，没被吓破胆的就是人中龙凤。而人中龙凤总是少的，这少之又少的“龙凤”早就高位逃顶，哪里还会等着被人深套！再说，人中龙凤总是谦虚的，苏格拉底被全城人认为是雅典最聪明的人，而他却说：“我唯一知道的，就是我并不知道什么！”
　　　“骄兵必败”，“满招损、谦受益”等等格言警句其实不仅仅在教人如何做人，在股市，也应该牢记：放下身段，做错了认错，才是正确的做法——那就是及时止损！一名蛇医也说过：“如果你被五步蛇咬了到手指，不及时砍掉这根手指的话，等一会就得砍掉整条胳膊！”——股市咬起人来，和五步蛇差不多！
　　　懒，其表现之一就是不肯学习。邻居老太太都能从股市赚点菜钱，炒股难道还要学吗？——不就是高抛低吸吗？文盲都会，我好歹念了几年书，会买会卖不就行了？很多人入市时都是这样，对股市概念都没搞清，就开户入市。其结果就是不肯把学费交给书店，就直接交给股市，而后者则是天价学校。“股票市场是有经验的人获得很多金钱，有金钱的人获得很多经验的地方”——美国炒家朱尔先生总结的话真是妙趣横生。人没有生而知之，只有学而知之，道理谁都懂，就因为与生俱来的惰性，让人爱走快捷方式——其实碰壁之后才知道：真正的快捷方式是“书山有路勤为径”，即使是机遇，也是勤奋的人得到的时候多一些，因为“天道酬勤”。
　　　不肯学习，就不想思考，不想思考又需要决策怎么办？——在股市里的行为就是跟风，打听消息。赚了钱不知为什么，亏了本，甚至被套，更不知原因。偶尔偷懒有点收获，便如宋人“守株待兔”，其结果不言而喻。
　　　怒，就是生气，生过头的气。俗话说，生气是拿别人的错误惩罚自己。在股市，就是自己跟自己过不去，或者说买卖股票不是靠理性分析，而是靠感觉冲动。股市下跌了，稍一反弹，便认为行情来了，在贪念驱使下，害怕踏空，大胆杀入。结果，这种反弹，是主力机构在挽留准备止损的朋友；你冲进去，机构的网里多一条小鱼而已，他当然欢迎你。等到股价继续下跌，你不肯认错，是股市错了，你想报复它，想证明给它看，于是你加仓。结果亏损加大，你一生气，满仓抄底——毫无疑问，炒股炒成股东，多数股东就是这样诞生的。也许，只要股票不被摘牌，你这辈子还是有解套的机会，运气好的话，解套的时间会很短。但何必呢？游戏嘛，淡定些玩不行吗？少点愤怒，多点理性，听老子说：“善战者不怒”！进入股海战场，怒则失去心智，结果不言自明。
　　　妒，是因为别人好而嫉恨。有人做过比较，中西方因“妒”产生的行为有巨大差异：西方人因“妒”产生一种超越别人的动力，你好我要比你更好，从而激起一种良性竞争；中国人则是我没有的你也不能有，所谓“和尚打死道士的老婆，要没有大家都没有”，从而产生一种“拖后腿”文化。听听股票市场：满天飞的谣言从何而来？原因可能很多，有人因妒而恨，想抹黑别人，可能也是一大根源。
　　　上帝把人造成一台精密无比的仪器，其协调联动能力简直是无与伦比。人的任一行为的产生，总是综合考虑了多种因素后形成的。同样，人的任一理性或不理性的行为，也决不是单一原因推动的。“贪、骄、懒、怒、妒”就像人与生俱来自带的一瓶勾兑好的酒，饮用者若不能用孔夫子的“唯酒无量，不及乱”的精神加强修养，“乱”是一定的，其结果就是在股市被套、亏钱。
　　　（下一节：司空见惯的小毛病）

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新年开盘第一天，上个交易日建仓的中华神华表现不俗，此前的农业银行走势正常，继续持股。

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《考股》第二章第三节：司空见惯的小毛病

　　　爱找借口。小孩子走着走着，跌倒了，家长跑过去把他扶起来，边扶边骂：这块死地，让我们宝宝摔痛了，看我不踩死你！边说边踩，小孩子果然不哭了；小孩子在家碰到了桌子，家长一巴掌拍在桌上：就是你碰我家宝宝！——就这样，我们从小就养成了推卸责任的习惯。跌倒了，责备地不平；碰到了，责备桌子摆错了地方，就是不承认自己不小心！推卸责任的常见态度就是为自己的错误找借口，而不是找办法改正错误，最后就是这个错误会不断地重犯。孔夫子表扬颜回：“贤哉回也，不迁怒、不二过，贤哉回也！”一个人同样的错不犯两次，真是伟大！我们常人呢？找借口似乎成了许多人的本能。带着这种毛病进股市，其表现就是：听消息炒股亏钱，便怨发布消息的人造谣；看新闻炒股被套，就骂新闻机构与主力机构合伙做套；看技术图形炒股血本无归，便讥软件开发商无良，或诅咒主力机构“骗线”害人不浅。也不想想自己：进股市来做慈善的吗？自己技不如人，找那么多借口干什么！找借口的结果就是自己永远技不如人！
　　　口是心非。我们的老祖宗提倡“阴阳”文化——孤阴不生，独阳不长；阴中有阳，阳中有阴；物极必反，阴阳互换！这其实是对客观事物的正确认识。正是这个正确的认识，其中也是有阴有阳：阳的一面，是告诫我们做事、想问题避免片面，要注重辩证思维；阴的一面则是很多人养成了口是心非的坏毛病。比方说：嘴上说“兔子不吃窝边草”，心里则想“近水楼台先得月”；口里宣称“人不犯我，我不犯人”，一遇到情况则是想着“先下手为强，后下手遭殃”。历朝历代都讲“任人唯贤”，但任何时候都不缺“卖官鬻爵”的丑陋表演。这些沉淀到每个人心中、但不是人人都能觉察到的毛病，到了股市也是无所遁形：过来人都告诫“小心驶得万年船”，“入市要谨慎，买股要小心，仓位要轻，要分散风险”，但多数人口头答应，行动上却是“撑死胆大的，饿死胆小的”，一下注就是“老子这回赢把大的！”；等到要止损了，“保住本金，保住安全，留得青山在不怕没柴烧”的教导言犹在耳，行动上却是“宁为玉碎，不为瓦全”，向下摊低成本，直到满仓套牢；大熊来了，嘴里讲学高手“退一步海阔天空”，心里上仍如新手“狭路相逢勇者胜！”口里念念有词：“财不入急门，金钱不是万能的，赚钱慢慢来”，买股时却想的是“有钱能使鬼推磨，我这一把一旦让我翻身，我就可以笑傲江湖”。凡此种种口是心非的举动，在股战中获胜是运气，失败是必然！
　　　丢三拉四。我儿子上小学二年级，有次将老师布置的“带三角尺来校”的任务忘记了，让她妈给送到学校，我坚决反对。“让他挨一次老师的批评，他下次就不敢忘记。你送他一次，他还会有第二次，从此养成丢三拉四的习惯，害他一辈子！”看看身边有多少人不丢三拉四的？出去旅游，每次都是导游提醒：“请大家自摸，脖子、耳朵、屁股，看有没有掉项链、耳环、钱包、手机、钥匙”。尽管如此，我们还是经常碰到这样的情形：车已开出老远，游客惊叫“导游，能不能和旅馆联系，我的身份证还在枕头底下！”我妈曾经告诫过我：要避免丢三拉四，请记住“有钱难买回头一望！”临出门前回头一望，就是让我们清理思路，理清条理，不要忘记应该做的事情，不要丢下不该丢的东西，其实就是让我养成做事有条理的习惯。但是，丢三拉四这种小毛病依然很顽固地存在于很多人身上。到了股市，它会如何呈现？“哎呀，上次我只注意到放大量，以为买入的人多，股价还会涨；却忘记了股价在高位的放大量并不一定是主力吸筹，特别是连续地放大量而股价不涨，我还认为是平台整理，结果买进后一下子被套住了！”或者是“真糟糕，这只股明明一切表现都好，底部放量，均线刚呈多头发散，量柱也很漂亮，基本面也很好，典型的底部反转形态，怎么就不看它的大小非解禁时间呢？还以为上轿正是时候，今天打开计算机才发现：原来这波反弹是大非搞鬼，他们想拉高点套现！这下惨了，不知啥时才能解套！”。总之，就是学了东忘了西，做计划百密一疏，让心血付之流水。
　　　随波逐流。怎么说呢？随波逐流就是随大流，也叫跟风。詹克明在他的散文《风》中对中国人的“跟风”有绝妙的描写，现摘录一段于此：“中国社会是一个多风的国家！小到邻里之间的风言风语，大到政治斗争的急风暴雨，无不涉及到风。中国又是一个事无巨细极易成‘风’的国家，政治上、经济上、日常生活上，总是不时地刮起一股股强风，掀起一阵阵浪潮。共产风、浮夸风、极左风、造假风、民工潮、炒股热、买房热、装修热、购车热、文凭热、考研热、外语热、出国热、旅游热、玩麻将、养宠物、追星族、足球迷、泡网吧……一波未平，一波又起，总是不停地涌动着各种浪潮……”国人为何喜欢追风？历史学者黄仁宇先生的一个观点似乎可以说明一点问题：几千年来，农业民族与游牧民族的矛盾，是围绕250毫米等降水量线展开的，该线以东以南适合农耕，该线以西以北则以游牧民族为主。农耕民族为防水患，同时为防止游牧民族的侵扰，形成了“大一统”的传统，不如此不足以抵御自然及外族的危害。这种大一统的思维沉淀在国民的心理，自然形成我们的这种毛病：不爱独立思考，而爱随波逐流。不管是何种原因，“散户”爱随波逐流总是事实。君不见：每到年关，就有人炒酒类板块；每到节庆，就热议消费类板块；保障房工程上了新闻联播，建材、水泥板块马上活跃；出台地方或行业经济振兴计划，相关地域或行业的板块迅速成为热点……跟着热点走，被人牵着手，到头来，随波逐流，只能居于下流，哪见过随波逐流漂到上流去的？
　　　拖泥带水。如果做事果断不是莽撞的话，这可真是一个好的个性。可惜这样的好个性不是每个人都具备。多数人似乎缺少做事果断的训练，从而表现出拖拖拉拉的坏毛病。看看身边有几个人约会准时？开会不迟到？讲话不唠唠叨叨？俗话说：“当决不决，不是豪杰，当断不断，反受其乱。”在股市啥时候该果断？啥时候该拖拉？过来的高手是这样说的：“买股要磨蹭，卖股要坚决！”回想我自己，冲动地买入时倒很果断，到了止损的时候，老是下不了手，过了最佳止损点，就将股票扔那儿不管了；本当是止赢出局的，卖股时拖拖拉拉，幻想应该还会涨吧，结果坐电梯。特别可气的是：我在2011年3月操作“海油工程”时，本该止赢出局的，就因为卖股不坚决，不果断，结果变成止损出局！“小散”们有多少人有同样的经历？有多少人为此懊悔过？又有多少人吸取了教训？
　　　不守信用。诚实守信已经固化为中华民族的道德信仰。2500年前，孔夫子就与学生有过一段著名的问答：
　　　子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民无信不立。”
　　　这段话用现在的话讲就是：学生问怎样治理国家，老师答“粮食充足，军备充分，老百姓信任统治者”。如果必须去掉其中的一项或两项，最先应该去掉军备，其次再去掉粮食。因为人自古以来总是要死的，如果老百姓对统治者不信任，国家就不会存在了。“信”的重要性由此可见一斑。
　　　想想身边的人和事，也想想自己：上次聚会约好的事情，到时候有多少人还记得？自己答应过的人的事情，每次都做到了吗？出门时孩子要跟着，你不想有人拖累你，顺口说：“你自己玩，我回来给你买好吃的（或玩具）”，结果孩子总是失望。至于曾子杀猪的故事，“狼来了”的故事，只是“言教”而已，大人的行动早就让我们从小就养成了讲话不算数的习惯。对别人不守信，最多就是朋友少；对自己不守信，就是做人没规矩。把这个习惯带进股市，就成了“计划可以修改嘛”；或该止损时，赖皮不肯走；或所有的学习心得在股价的涨跌过程中化为乌有，一切都变成随意行动,学了白学，事后后悔；没学的只有想学的想法，却不见行动。
　　　没有条理。家里乱糟糟的；办公室也不整洁：办公台面有一堆待处理的文件，办公桌里甚至留着前任的一堆名片；想做的事永远做不完，一天到晚忙忙碌碌，却不知道忙些什么。想想自己：情形是不是这样？如果是，请听听戴尔·卡耐基的忠告吧：
　　　“如果你把桌子清理干净，只保留那些和工作有关的东西的话，你就会发现你的工作会进行得更加顺利，并能减少出错的机会。”
　　　因为诗人波普写出了“秩序是天国的第一规则”的精彩格言！
　　　这和股票市场有什么关系吗？我曾经学了很多关于股票交易的知识，单就技术上讲，波浪理论、布尔信道、威廉指针、瀑布线、宝塔线、神奇数字、均线排列、K线形态、筹码分布、涨停战法、趋势交易等等，不一而足。运用时，不知道重点，东一榔头，西一棒子，一点章法也没有。现在仔细想来，其根源在于做事没有条理，不知轻重缓急，没有搞清楚最重要、最紧急的事是什么。其实，加入股票市场最重要、最紧急的事情是：搞清方向！现在是买股票的时候，还是卖股票的时候？——也就是平常讲的认清趋势！本来从长沙南下广州，却坐上了去北京的火车，岂不是南辕北辙？想做多，趋势只能是上涨才有机会；想做空，趋势下跌也能赢利。只有第一步走对了，后面出错的概率才会低；反之，则会一步错，步步错！除非你已久经考验，知道纠错。自从我悟到了这一点，我开始从清理办公桌开始，然后确定清晰的操盘思路：趋势不明时，持币观望；大盘和个股向好的概率大的时候，才试着建仓；宁可错过，绝不做错！始终记住“有条理”做事的基本法则就是先做最重要最紧急的事！在股票市场就是认清趋势！
　　　半途而废。我上世纪参加高考的作文题是看图写议论文：《这里没有水，换个地方挖》——一副漫画，一个人在地上挖井，挖了好几个，见不到水就换个地方挖。其中有一口井只要再挖一点点就见到水了，但他没有坚持，结果不停地换地方，最终也没挖出一口有水的井。这当然是讽刺一种普遍存在的现象：做事有始无终，喜欢半途而废。缺乏耐心，在股市的表现就是：有一点点利润赶紧跑，或是在一次明显的洗盘中被洗出来。这其中的心理因素可能是害怕到手的利润又泡汤，或害怕被套住，但根本的原因还是性格中缺少坚韧的毅力。美国总统柯立芝说过一段有名的话：“世界上没有什么东西能够代替持之以恒。才干不能代替，具备才干而未获成功的人屡见不鲜；天赋不能代替，未获报偿的天赋几乎成了一句格言；教育不能代替，世上受过教育而碌碌无为者比比皆是。只有持之以恒和坚忍不拔才是万能的。‘坚持下去’的口号已经解决并将继续解决人类的各种问题。”这句话的另一种意译很简单：“这世上到处都是聪明而有才干的人，受过良好教育而怀才不遇的人。他们有一个共同的特点：缺少持之以恒的精神。”苏轼是这样讲的：“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志”。
　　　固执己见。问问自己：做事会“不撞南墙不回头”吗？对明显没有希望的事会抱“不到黄河心不死”的态度吗？认可孔子的“毋意、毋必、毋固、毋我”（不主观臆测，不绝对肯定，不拘泥固执，不以自我为中心）是修身的基本要求吗？回想日常生活中与他人的无谓的争执，哪次不是因固执己见而起？明明自己记错了，明明自己不知道瞎猜，说出来了，哪怕是自己都意识到错了，就是不服输，死扛到底！在股市，就是与大势对着干！“没道理，行情怎么能这样走？肯定是它错了！”如果自己不是个善于检讨和反省的人，在股市必然会受惩罚——亏钱！不管高手们怎么说，无论是“市场永远不会错，错的是你自己”，还是“市场是愚蠢的，你也用不着太聪明”，总之，一旦发现市场与自己的想法背道而驰，及时反省，不固执己见，才有可能跟上市场的脚步，否则，迟早被市场抛弃。
　　　想想我们身上还有多少这样的小毛病？缺乏信仰、眼高手低、患得患失、好高骛远、自私自利、目空一切、内心脆弱……无论是人性中根深蒂固的劣根性，还是每个人身上存在的小毛病，无一不在告诫我们：在股市生存的拦路虎是如此之多，以至于多数人进入股市都会铩羽而归。（下一节：你足够理性吗？）

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大盘震荡，我的农业银行和中国神华未走坏，继续持股。
《考股》今天的内容是第二章第四节：你足够理性吗

亚里士多德说：“人是理性的动物。”写《潜规则》的吴思进一步发挥：“人是理性自利的动物。”然而，人真的理性吗？如果理性，“一分钟魔鬼”是从哪里跑出来的？为何老祖宗造出“利令智昏”这样表现人不理性状况的词语来？为何叔本华能提出非理性主义哲学？他认为“生命的本质便是那不能遏止的盲目冲动”，“人的全部本质就是意志，是一个饥饿的意志。人世的追逐、焦虑和苦难都是由它而来的。意志是人生苦难的源泉”，“欲求与挣扎是人的全部本质。”
　　　现代自然科学的探索已经证明：无论是至大无外，还是至小无内，相反方向的路径都是无穷长。有人拿一张哈博望远镜拍摄的宇宙星系的图片和一张高倍电子显微镜下拍摄的分子内部结构图片相比较，结论是“没有区别”。这个世界就是这样奇妙。碳的分子结构改变其排列组合方式，可以得到石墨与金刚石这两种完全不同的矿物！如果将构成世界万物的最小元素找出来，它们会是一样大小的“积木”。我们人，只是上帝搭建的一堆结构精妙、功能神奇的积木而已！积木散了，搭成另外的形状，可以成为物质世界中的任何一种！我们不过是参与宇宙循环的一堆积木。上帝搭建我们时，赋予了我们理性的思维，但是，也赋予了我们不理性的基因。对这点，中国的老祖宗早有发现：阴中有阳，阳中有阴，阴阳共存，全其始终。理性的人有不理性的时候，不理性的人有理性的时候。纯粹的理性与纯粹的不理性，是不可能永恒存在的。就像股市有涨有跌，上涨的时候有回调的波浪，下跌的时候有反弹的乐章，总是涨中有跌，跌中有涨，阴阳变化，无穷无尽！
　　　也许有人反驳：我就是理性的人。我任何时候都遵守社会规范，我做事从来不偏激，我想问题总是有条有理，我三思而后行的习惯被周围的人称道！对，很对，我一点也不反对，你确实是个理性的人。我自己就是这样的人，一辈子循规蹈矩，进退有据，甚至失恋也不醉酒，吵架也不摔东西，或者说我根本就没和人大吵大闹过。但我自己知道：我刻意控制自己的情绪时，内心是多么愤怒，尽管外表仍是文静的。按照老祖宗的观点：如果理性是阳，非理性是阴的话，人的本质就是理性和非理性的混合物。我相信在大多数时候，人是理性的，理性的力量能够控制、战胜非理性的冲动。
　　　但是，我同样相信：理性的人，内心隐藏着一种不受个人意志、目的支配的情感、欲望冲动。这种冲动，其实就是非理性。这种非理性，在人受到压力时会蠢蠢欲动，人受到的压力越大，其爆发力越强！所谓“狗急跳墙，人急悬梁”。
　　　在股市，人的非理性会无所遁迹！因为人所共知的“希望、恐惧、贪欲”等情感压力，会让人的理性大打折扣！
　　　你买进一支股票，很幸运，买进即有了利润。高兴是正常的，但明天它还会涨吗？理性分析告诉你：这是只成长性极好的股票，它的产品正供不应求，基本面绝对可靠；从技术上看，股价刚从底部反弹上来，均线系统刚呈多头排列；经过长期的低位盘整，筹码在低位密集！无论怎样，它涨个三成是没问题的。你的计划是：有了三成利润，就抛！很幸运，你的利润有了两成。但这时，股价开始回调，你也开始紧张。回调三天，利润从20%变成了13%，眼看会坐电梯，你全身的细胞排成两队呐喊：一边是抛，抛，抛，再不抛利润就没了！另一边喊：淡定，淡定，淡定，这是正常回调，按操作计划办！第四天，开盘持平，紧接着股价向下，你的利润变成了12%，于是，抛的声音操纵了你的行为。因为害怕到手的利润泡汤，你将股票脱手了！结果，抛完当天股价止跌回升，收盘时，你的“利润”又回到了14%。接下来的几天，股价仍在徘徊，利润始终在13%到15%之间浮动，你既不敢进，又忘记不了。终于有一天，洗盘完毕，股价又开始了新一轮攀升，不到一个月就超过了你的期望值。但是，你到手的不过是其中的三分之一，你开始懊悔：我怎么要改变计划呢？是的，你也想过：有了利润要调整“止赢”线，你心中的止赢线是股价下浮10%，因为你知道，一个正常上升的股票，回调10%是不太可能的。但是，你的理性在恐惧面前失去了力量！
　　　很不幸，你买进的股票看走了眼，到手当天就亏了3%，一周下来，到了你设定的止损线：亏损8%。你开始面临考验：是止损呢？还是再观察一下？下周一开盘：股价上升，亏损减少到6%。很好，继续拿着吧，说不定股价从此向上了。你心中存了希望：股价可能会上来！很快，你希望落空：亏损有了8.5%！“说不定它明天会再涨回来呢？”你心中有一个声音这样说。但理性的声音提醒你：执行止损计划吧！但面临认输，你犹豫不决。“再等一等，人在股市，要有耐心！”是的，确实有大师这样说过，不过，大师们不是让我们耐心等股价回来，而是让我们耐心等入市机会，或是耐心让利润奔跑！面对实际的利益损失，你会错了大师们的意，把大师们的教导当成了“再赖一会”的理由。终于，损失达到10%，这已是你止损的极限！“如果明天股价回升，我现在认输岂不是太傻？”在希望的诱导下，你的非理性占了上风：你听任损失扩大！最后的结果无非是两种：不管了，就当长线投资！或是向下摊平成本，“只要一次象样的反弹，就可让自己全身而退！”你这样想。但理性告诉你：股价向下总有它自己的理由，向下摊平是危险的操作！看看周围，非理性占上风而向下摊平的人有多少？要责怪人们的不理性吗？请不要责怪，因为人是靠希望才活着的，有希望活着才有意义。没有希望的生活，那还叫生活吗？无论福贵，还是杨武，因为还有希望，所以坚强地活着。用福贵的话说：只要活着，穷也不怕！自古“哀莫大于心死”，心死之人，哪里还来股市，早就去“冥市”了。所以，“希望”是从娘胎里带来的，在希望面前，人更多地靠本能，而不是靠理性！你看，你能说自己有多理性？
　　　至于贪婪，前面讲得够多了。“利令智昏”也罢，“利欲熏心”也罢，“见利忘义”也罢，总之是有利益的驱使，理性的力量会下降，非理性的力量会上升。马克思那个著名的论断不是讲了吗?“如果有百分之二十的利润，资本就会蠢蠢欲动；如果有百分之五十的利润，资本就会冒险；如果有百分之一百的利润，资本就敢于冒绞首的危险；如果有百分之三百的利润，资本就敢于践踏人间的一切法律！”这敢于践踏人间一切法律的资本难道不是人在操纵吗？这敢于践踏一切法律的人，难度也是理性的吗？人一旦被贪欲控制，变得不理性又有什么奇怪的呢？
　　　现在回过头来看看：股市是个充满凶险同时充满机会的地方，我们与生俱来的劣根性、后天养成的小毛病总是妨碍我们在股市成功。尽管我们有理性的力量，知道要趋利避害，知道要“先拿驾照后上路”和“在水中才能学会游泳”——要在市场交易中学习，在学习中提高自己的交易水平，最后达到赢利的目的，但是，我们不能时刻保持理性，因为在贪欲、希望、恐惧之中，我们的非理性会占上风！最后，在牛市中人人赚钱时的时候，不可能人人将纸上财富兑现！因为只要兑现的人多了，新入市接盘的人少了，就会出现抛压，股价就会下降！多杀多的结果就是纸上财富蒸发，少数人兑现成功，多数人则是“一场游戏一场梦”，人在股市漂，迟早要挨刀！
　　　只有善于学习且坚忍不拔的人，能够认识并克服人性弱点的人，能够战胜自我的人，才有机会成为股市中少数的成功者。

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《考股》第三章待续。

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大盘调整，中国神华股价向下封住缺口时，执行纪律出来，一周时间进出一次，赢利10%。尽管现在它又涨回缺口之上，但执行纪律。下次何时进，等待更好的机会；农业银行的缺口在3.7元，是目前定好的出场价。什么时候触及，什么时候执行纪律，保住8%的利润。
今天发《考股》第三章：股市心法

第一节　　心法之我见

　　　“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨捶，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三蕤三菩提。故知般若波罗密多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。”
　　　上述引文就是佛教中著名的《心经》原文，也叫《般若波罗蜜多心经》。色啊，空啊，相啊，不听大师讲解一番还真不明就里。我能理解的解释是：色就是物质世界，空就是变幻无常，相就是看到的形态、现象及这些带给人心中的感受。现实世界永恒存在，变幻无常。无论上演何种悲剧喜剧闹剧，曲终人散，过去的已经过去，该来的终究要来。觉悟至此，无所谓得失，无所谓苦乐，无所谓智愚。只要照此修行，终能到达“阿耨多罗三蕤三菩提”的境界——进入极乐世界。
　　　然而，什么是极乐世界？我的理解就是身体自由，心灵自由。心灵自由了，身体受点拘束也无大碍。《心经》其实就是打开心灵自由的钥匙，是修行的心法。吃斋念佛，只是表相，是修炼心法的形式。
　　　在股市，要打开财富宝库，我们也需要这样一把钥匙，我称之为心法。这行的先辈奇人——杰西·利物莫说：“投机者的主要敌人总是潜藏在他的内心。不可能把‘希望’从人类的天性中割除，也不可能把‘恐惧’从人类的天性中割除。”既然敌人在内心，心法当然就是与内心之敌战斗之法。
　　　以前看武侠小说，记住了一个三路弹腿的故事。清朝末期，一个叫李根的小伙子，找到附近一个功夫非常好的师傅学习武。可惜李根生性愚鲁，学了三招弹腿的基本功，第四招都记不住，更不用说那些五花八门的进攻、防守招术。什么“手是两扇门，全靠腿打人”、“脚是两根桩，要靠手来帮”之类的东西，他既不明白，更不理解。师傅见他资质鲁钝，又见他执着，便不再教他新招术，并嘱咐道：“这三招练基本功的动作你已学会了，只要你每天照着练，踢稳，踢准，踢狠，你也可以出师。”其它同门师兄弟走的走，来的来，时不时有人来笑话他：怎么老踢这几个动作？他心无旁鹜，每天踢他的三路弹腿，先空腿踢，后绷沙袋踢，再后来就踢树桩。三年过去了，师傅见他踢得又快又准又狠，一棵跟他腿一样粗的树都可以让他踢折，便让他出师回家了。不久，洋人在他家乡摆擂台，想威吓老百姓。许多拳师都不是洋人的对手，其中也有他的师兄弟。他师傅年纪大了，不能亲自上台，便嘱咐弟子把李根请来。大家都不放心：他只会几招，上台不会被人看笑话？师傅说：“我看只有他能赢洋人。”由于没有其它人上台应战，也只好把李根找来。李根往台上一站，个头不到洋的肩膀，洋人趾高气扬地说：“哈哈哈，中国没人了，找个小孩来送死！”李根没笑，两眼盯着洋人的膝盖。开打的锣声一响，洋人便扑过来。还没看清是怎么回事，洋人便倒在地上——他的膝盖帽被踢碎了。过了片刻，台下才响起一片欢呼。
　　　习武之人内练精气神，外练筋骨皮，俗称“内功”与“外功”。 李根练武，精神专一，动作简单，久而久之，他的“内力”全长在腿上，结果一击即中！武侠小说里的内功心法更加神乎其神，一旦练成，拈花摘叶皆可伤人。段誉的“一阳指” 内力所至，堪比现代的激光武器；内力深厚如石破天者，一掌击出，摧枯拉朽。这些故事虽说以娱人耳目为主，却给我极大的启示：内功心法在练武过程中能不能练出“一阳指”和化骨绵掌的功夫不重要，但练出李根的“一击必中”之技是完全可能的。重要的是：将这个修炼内功的概念引入股市，我发现了“心法”的重要性。如果说练武的套路、招术、筋骨皮的击打与抗击打能力属于技术范畴，与股市的基本面、技术面分析相对应，可称之为“技法”的话，那么，内力的修炼则对应于股市的“心法”修炼。
　　　是的，炒股者的“心法”，其实就是修炼心态的方法，就是武侠的《易经筋》，是增长内功修为的不二门径，正如和尚修行的《心经》是“开悟”的不二法门一样！
下次发第二节：
寻找股市《易筋经》