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南怀瑾:儒冠错换八卦袍的诸葛亮

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楼主
发表于 2013-10-7 17:28:05 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
  平常一般人谈到修养的问题,很喜欢引用一句话——“宁静致远,澹泊明志。这是诸葛亮告诫他儿子如何作学问的一封信里说的,现在先介绍原文:
  夫君子之行:静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学。慆慢则不能研精,险躁则不能理性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!”——诸葛亮《诫子书》
  有人说文人都喜欢留名,其实,岂只文人喜欢把自己的著作留给后人。好名好利,是人心的根本病根,贤者难免。先不谈古人,就拿现在来说,几十年来,不知出版了多少的著作,但其中能被我们放在书架上要保留它到二三十年的,又有几本书?尤其现在流行的白话文章,看完了就丢,只有三分钟的寿命,因为它缺乏流传的价值。一本著作,能够使人舍不得丢掉,放在书架上,才有流传的可能。所以留名是很难的。清代诗人吴梅村说的:饱食终何用,难全不朽名。一点不错。
  所以古人又有一句名言说:但在流传不在多。比如诸葛亮的一生,并不以文章名世,当然是他的功业盖过了他的文章。而他的文章——只有两篇《出师表》,不为文学而文学的写作,却成为千古名著,不但前无古人,也可说是后无来者,可以永远流传下去。他的文学修养这样高,并没有想成为一个文学家。从这一点我们也看到,一个事业成功的人,往往才具很高,如用之于文学,一定也会成为一个成功的文学家。文章、道德、事功,本难兼备,责人不必太苛。
  诸葛亮《出师表》外,留下来的都是短简,文体内容简练得很,一如他处事的简单谨慎,几句话,问题就解决了。看他传记里,孙权送他东西,他回信不过五六句话,把意思表达得非常清楚,就这么解决了。
  这一篇《诫子书》,也充分表达了他儒家思想的修养。所以后人讲养性修身的道理,老实说都没有跳出诸葛亮的手掌心。后人把诸葛亮这封信上的思想,换上一件衣服,变成儒家的。所以这封信是非常有名的著作。他以这种文字说理,文学的境界非常高,组织非常美妙,都是对仗工整的句子。作诗的时候,春花对秋月,大陆对长空,很容易对,最怕是学术性、思想性的东西,对起来是很难的。结果,诸葛亮把这种思想文学化。后来八股文也是这样,先把题目标好,所谓破题,就是把主题的思想内涵的重心先表达出来。他教儿子以来做学问,以修身,俭不只是节省用钱;自己的身体、精神也要保养,简单明了,一切干净利落,就是这个字。非澹泊无以明志,就是养德方面;非宁静无以致远,就是修身治学方面;夫学须静也,才须学也。是求学的道理;心境要宁静才能求学,才能要靠学问培养出来,有天才而没有学问修养,我们在孔子思想里也说过的,学而不思,思而不学的论点,和才须学也的道理是一样的。非学无以广才,纵然是天才,如没有学问,也不是伟大的天才。所以有天才,还要有广博的学问。学问哪里来的?求学来的,非静无以成学。连贯的层次,连续性的对仗句子。慆慢则不能研精,慆慢也就是骄傲的这个字。讲到这个字很有意思,我们中国人的修养,力戒骄傲,一点不敢骄傲。而且骄傲两个字是分开用的:没有内容而自以为了不起是骄,有内容而看不起人为傲,后来连起来用以骄傲。而中国文化的修养,不管有多大学问、多大权威,一骄傲就失败。所以孔子在《论语》中也提到过如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。一个人即使有周公的才学,有周公的成就,假如他犯了骄傲,和很吝啬不爱人的毛病,这个人就免谈了。
  我们中国人,力戒骄傲,现在外国文化一来,我有了他真值得骄傲这类的话,就非常流行,视骄傲为好事情,这是根据外国文字翻译错了,把骄傲当成好事。照中国文化规规矩矩翻译,应该是欣慰就对了。这是几十年来翻译过来的东西,将错就错,积非成是,一下子没办法改的地方。但是,为了将来维护我们中国文化的传统精神,是要想办法的。有许多错误的东西,都要慢慢改,转移这个社会风气才是对的。这是说到慆慢所引出来的。
  再回到本文慆慢则不能研精,慆就是自满,慢就是自以为对。主观太强,那么求学问就不能研精。险躁则不能理性,为什么用险躁?人做事情,都喜欢占便宜走捷径,走捷径的事就会行险侥幸,这是最容易犯的毛病。尤其是年轻人,暴躁、急性子,就不能理性。年与时驰,意与日去,这个地方,有些本子是字,而不是字,大概字才对,还是把它改过来。——年龄跟着时间过去了,三十一岁就不是三十岁的讲法,三十二岁也不同于三十一岁了。人的思想又跟着年龄在变。遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及!少年不努力,等到中年后悔,已经没有法子了。
  看诸葛亮这篇《诫子书》,同他作人的风格一样,什么东西都简单明了。这道理用之于为政,就是孔子所说的;用以持身,就是本文所说的。但是文学的修养,只是学问的一种附庸,这是作学问要特别注意的。
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沙发
发表于 2013-10-7 20:23:19 | 只看该作者
我的大女儿名字淡宁,便是借用诸葛草堂的对联。很多人问我教子经,我只有4个字:“俭以养德”。从小学会了俭,就不会钱不够用,就不会走邪路;也不会因对生活不满而怨恨。幸福的人生,其实从俭开始。要斗富,永远有人比你更有钱,你永远都不快乐。网站我转贴了一篇“人的幸福感取决于什么”,其实说的是同样的事情。
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板凳
 楼主| 发表于 2013-10-7 21:51:16 | 只看该作者
陈江挺 发表于 2013-10-7 08:23 PM
我的大女儿名字淡宁,便是借用诸葛草堂的对联。很多人问我教子经,我只有4个字:“俭以养德”。从小学会了 ...

一个事业成功的人,往往才具很高,如用之于文学,一定也会成为一个成功的文学家。
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地板
发表于 2015-7-1 16:17:10 来自手机 | 只看该作者
jiang 发表于 2013-10-7 09:51 PM
一个事业成功的人,往往才具很高,如用之于文学,一定也会成为一个成功的文学家。 ...

闲时我非常喜欢看古文小说,就是喜欢那种言简意赅惜字如金的同时却又能把深意融入其中的感觉。每每均有偶得。
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5#
发表于 2015-7-1 16:18:43 来自手机 | 只看该作者
陈江挺 发表于 2013-10-7 08:23 PM
我的大女儿名字淡宁,便是借用诸葛草堂的对联。很多人问我教子经,我只有4个字:“俭以养德”。从小学会了 ...

陈老师的女儿的名字很好听啊( ´▽` )
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