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标题: 生活中并不仅仅只有“交易” [打印本页]

作者: 平凡角落 时间: 2013-12-22 15:58
标题: 生活中并不仅仅只有“交易”
生活中并不仅仅只有“交易”，请欣赏——国泰300黑丝空姐香港机场快闪热舞民众欢喜狂拍（http://v.ifeng.com/vblog/beauty/ ... -72c8cc999094.shtml——来自凤凰视频）
我自己在电视里观看过很多比这还大型的群体文艺表演，上面的快闪热舞都比不上它们专业、整齐，可是这个快闪热舞确实给了我完全不一样的感受与感动，请注意观察舞者脸部的表情，充满了快乐与激情，完全可以感受得到这种快乐与激情是自发的、发自内心的。这比许多“符号式”的快乐与激情更加感人。并非只有标准与整齐，不太标准整齐的表演也能带给人美的感受。

作者: moon 时间: 2013-12-22 20:28
谢谢平凡兄的分享，交易不是生活的全部，等老婆不在旁边再看

作者: ☜王道☞ 时间: 2013-12-22 21:12
五只猴子关在笼子里，笼子中有个梯子，梯子上有串香蕉。每当猴子尝试拿香蕉的时候，会触发一个机关，向所有的猴子泼冷水。一段时间后猴子们老实了。此时若用一只新猴换出笼内的一只，新猴刚准备拿香蕉，就被另外四只猴一顿好揍。于是，大家都安静了。如此重复用新猴置换出经过水淋的猴，最后把所有五只老猴全部取走。这时奇迹发生了，五只新猴都没有淋过水，但是它们都不去碰那个香蕉。因为它们知道，碰香蕉会被别的猴子打。但至于为什么会被打，它们谁也不知道。

作者: 杨宝盛 时间: 2013-12-22 22:46

☜王道☞ 发表于 2013-12-22 05:51 PM
每个人都有自己的哲学观世界观。但是我只醉心于交易，交易就是我的全部因为中国整体让人绝望！我只能把自己 ...

王道兄，说得好：“每个人都有自己的哲学观世界观”！我本身才疏学浅，本来就没资格给您劝告，但，话放在心里，不吐不快，说错，还请多多包涵。我不了解中国，本身知识也不多，所以不方便谈论中国或美国。不过，请容许我以相恋的一对情侣来表达我自己的哲学观。

如果我对自己的另一半“绝望而又无能为力时”，我想，选择逃避与自我麻醉，不是一种好方法。我已经心死，而对方又无法改变，换做是我，我会离开那一半。

美国是出了名的高税收国，很多超级富豪对此是—绝望而又无能为力时，他们就会选择移民。最近，很多美国超级富豪，都移民来新加坡了。

我本身认为“交易并且是全部”，并不是很好。我认同平凡角落兄的，偶尔放轻松，听听歌，看看戏，陪陪家人，这样的人生，才是比较好。

不过，回归您的话：“每个人都有自己的哲学观世界观”，如果您认为您比较适合现在的生活，就请继续。人生并没有一定的对或错，借用陈老师的话，到最后，“不要悔”，就好了。

说错，请海量包涵。

作者: 投机过客 时间: 2013-12-22 22:59
交易还算是个清静的世界，外行人看涨涨跌跌，忐忑不安；内行人任起起伏伏，不动心色。
快乐其实是很俗的，交易中谈不上快乐，只是一种机械的执行和重复；不是你死，就是我活，说成不见硝烟的战场比较恰当；只是大家都当成过家家游戏了。

作者: 路人丁 时间: 2013-12-22 23:34
美国中国各有各好。
美国环境好，可以住大房子，开好车，清静，没中国那么多人。但毕竟是别人的地方，走那你都是第三世界的老外。
中国环境差，人多，挤。但毕竟还是自己地盘，而且我相信会越来越好的。

作者: 平凡角落 时间: 2013-12-23 14:34
幽默一刻：

这个语言其实是这样的
　　有个卖盾和矛的楚国人，夸他的盾说：“我的盾坚固无比，任何锋利的东西都穿不透它。”
　　又夸耀自己的矛说：“我的矛锋利极了，什么坚固的东西都能刺穿。”
　　路人问他：“用您的矛来刺您的盾，结果会怎么样呢？”
　　那人不知道怎么回答。就走到路人跟前一矛将其扎死，说道:就鸡巴你话多。

这谁教出来的熊孩子
　　语文课上，老师问道：“古时候，称呼‘我’的方式有哪些？”
　　同学们回答有：“吾，余。”
　　小明喊到：“寡人，朕啊。”
　　老师没理会他，又问：“还有哪些？”
　　小明又喊到：“老衲，贫僧，贫道啊，”班里已经笑成一片。

作者: moon 时间: 2013-12-24 23:22
没想到我的一个回复引起这么多事情，大家都跑题了，

作者: 平凡角落 时间: 2013-12-25 10:35

moon 发表于 2013-12-24 11:22 PM
没想到我的一个回复引起这么多事情，大家都跑题了，

谁说争论就一定是坏事？一片“和气”也许才是坏事。

作者: 平凡角落 时间: 2013-12-25 10:36
仔细想想，所有在眼中的“利、害、得、失”，到了最后都会变成“没什么”了。实在是因为所谓的“利、害、得、失”真的难料啊。“利”，“害”双方对立却又统一着，相互转化着，“利”中有“害”，“害”中有“利”，“利”即是“害”，“害”即是“利”，谁也说不清楚。
可是人生在世难免要做人做事，“没什么”并不代表“无所谓”，总是有些原则需要遵循的，想了想，自己遵循的原则就是：做人求“善”,做事求“真”。仅供参考。

作者: 投机过客 时间: 2013-12-25 19:57

投机过客发表于 2013-12-22 10:59 PM
交易还算是个清静的世界，外行人看涨涨跌跌，忐忑不安；内行人任起起伏伏，不动心色。
快乐其实是很俗的， ...

老手不敢当，断续入市将近10年，乐观过，冲动过，犹豫过，痛苦过，折磨过，苦恼过，死过，最终还是活着。夹着尾巴炒股吧，陈老师说得好。混口饭吃就行了，感谢市场及所有的市场参考者。

作者: 平凡角落 时间: 2013-12-27 11:28
http://v.youku.com/v_show/id_XNjUwMzgxODA4.html
虽然是一个企业的广告，虽然是至闺蜜，但是，怎能不令所有的人感动！除了惊叹做广告出神入化的水平，剩下的还是感动。生活也许就是这样，美好的感动总是在平平凡凡之中。
自己的成长经历比较特别，没有什么真心的朋友，这样的感动更让自己感动。

作者: Chris 时间: 2013-12-29 12:13
快乐其实是很俗的，交易中谈不上快乐，只是一种机械的执行和重复；不是你死，就是我活，说成不见硝烟的战场比较恰当；

作者: Chris 时间: 2013-12-29 12:14
快乐其实是很俗的，交易中谈不上快乐，只是一种机械的执行和重复；不是你死，就是我活，说成不见硝烟的战场比较恰当；這讓我想到了《天道》里的丁元英，看透一切，無喜無悲，天道自然，天道無情。

作者: 平凡角落 时间: 2013-12-30 11:41
是这样，快乐其实是很通俗的，并不高深，也不能搞高深了。

矛盾普遍性和特殊性是描述矛盾存在的特点的范畴。
矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系。其共性是矛盾存在于一切过程中，并贯串于一切过程的始终，矛盾即是运动，即是事物，即是过程，也即是思想。否认事物的矛盾就否认了一切。这是共通的道理，古今中外，概莫能外。所以，它是共性，它是绝对性。
然而这种共性，即包含于一切个性之中，无个性即无共性。假如除去一切个性，还有什么共性呢？因为矛盾的各各特殊，所以造成了个性。一切个性都是有条件地暂时地存在的，所以是相对的。
这一共性个性、绝对相对的道理，是关于事物矛盾的问题的精髓，不懂得它，就等于抛弃了辩证法。
认识矛盾的普遍性和特殊性有重要意义。矛盾的普遍性范畴表明，矛盾无处不在，无时不有，所以，我们要坚持用两点论的方法观察和分析问题；矛盾的特殊性范畴表明，矛盾及其各个方面在不同发展阶段各有特点，所以，我们观察事物，首先就要注意到矛盾的特殊性，坚持具体问题具体分析。因为，分析矛盾的特殊性是正确认识事物的基础；同时，分析矛盾的特殊性也是正确解决矛盾的关键。——节选自百度百科《矛盾特殊性》

作者: 平凡角落 时间: 2013-12-30 14:15
物质和意识辩证关系
原理：辩证唯物主义认为，世界的本原是物质的，物质决定意识，意识是物质的反映，意识对物质又具有能动作用。
方法论：物质和意识的辨证关系原理要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，使主观符合客观，同时又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误意识。
正确理解物质和意识的辨证关系：
（1）明确“物质和意识的辨证关系”与哲学的基本问题“物质和意识的关系”不是一回事
（2）物质的决定作用和意识的能动作用，是两种不同性质的“作用”，不能等量齐观。前者是基础、前提，是第一性的，后者受前者制约，是第二性的，不能把它们平列起来。
（3）物质决定意识和意识对物质的能动作用，是辩证唯物主义基本原理不可分割的两个方面，承认前者必须同时承认后者，反之亦然，否则就会陷入形而上学或唯心主义的泥坑。
（4）物质决定意识并不意味着意识能够自然产生，必须有实践活动作用于人脑，同时，要注意意识具有相对独立性。

作者: 平凡角落 时间: 2013-12-30 21:26
产生情绪的原因有多种，同时情绪会影响到人类的行为，这样的情况难以避免，由于情绪而产生的行动很多时候可能对自身和他人带来负面的影响，造成损害。为了避免这样的损害产生，有必要建立一些可靠的规则来规范人类的行为活动。在日常生活中就是所谓的道德规范，行为准则，法律条文等等；在金融交易当中就是所谓的交易规则，交易体系等。
这些规则当然应从实际出发，尽可能的符合客观规律，是保护大家的保障。

要完全摆脱情绪对人行为的影响，做到“心静如水”确实太难，尽力争取吧。在此之前，还是建立一些可靠的规则来规范自身的行为活动比较务实。如果能把这些可靠的规则内化成自身的一部分，自觉遵守，那就更完美了。
人啊，最幸运的是人，最不幸的还是人。

作者: 平凡角落 时间: 2013-12-31 10:00
然而，客观世界的发展变化规律并不是一成不变的，因为“运动是物质的固有性质和存在方式，是物质所固有的根本属性，没有不运动的物质，也没有离开物质的运动”。试图完全掌握客观世界的发展变化规律是不可行的，只能无限接近客观世界的发展变化规律，最后做到差不多就可以了。
生活中没有什么唯一的标准，没有所谓的成败得失，重要的是自己要快乐自在，也不要妨碍别人获得快乐自在。如果再能带给他人一些快乐自在，那就更完美了！
从这个意义上来说，路只在自己脚下，求人不如求己。

作者: 平凡角落 时间: 2014-1-1 11:45
有的时候，我在想，人们活在这个世上，并非仅仅是为了自己，更是为了自己爱的人和爱自己的人。是什么让自己感到温暖，感到幸福，感到这个世界的美好？绝大多数时候并不是那些琳琅满目的物品，而是那些自己爱的人和爱自己的人啊！如果没有爱，这个世界还有什么值得流连忘返的？与冷酷的魔界地狱有什么区别？（刚开始时自己想说“动物界”，但是动物界其实也存在温情啊）
人性真的那么可怕么？正是这善变的人性让人类在这大水球上互相扶持生存下去啊。请放心，只要能活下去，聪明的人类会找到解决一切问题的办法！自己对人类个体不抱太大希望，但对人类整体充满希望与敬意！因为这里是有爱，有温暖的地方。
请原谅我自己这个2B中年人！自己是如此多愁善感，如此的2B啊。

作者: 平凡角落 时间: 2014-1-1 14:10
我自己不是在“自残”，有点像“自嘲”。想想看：年纪一把，事业无成；相貌不帅，大钱无一文；家庭一般，关系没得；脸色酱黑，只知炒股；一直亏损，没有起色，整天还唧唧歪歪的谈什么人类，哲学，理念，信仰；从天上谈到地下；从远古谈到现在；从国家谈到个人——不是2B中年人，还是什么呢？

好吧，自己这个2B中年人也要发狠了！既已入地狱，就把魔鬼斗，输了又如何？此路不适合，此路不适合，再把路来觅。

作者: 平凡角落 时间: 2014-1-22 12:19
在跋涉的道路上，行人自然会有走得辛苦，感到很累的时候，不可免俗地终究出现了情绪大发泄，大概这就是人体的自我修复功能吧。
所有问题的解决之道还是存在于“哲学，理念，信仰”之上，存在于思想之上，但却完成于行动之中。可以说源于思想，成于行动。所以可以逐渐理解，孔子这样说：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”

作者: 平凡角落 时间: 2014-3-24 11:30
英国国王爱德华八世在他还是一个十多岁的小王子的时候，曾被送到一所海军军官学校读书。
有一天，一位海军军官巡察时，发现这位小王子正伏床哭泣。这位军官上前问他为什么哭，开始的时候他什么也不肯说，后来迫不得已，才说出有几个军校的同学竟无端地轮流踢他的屁股。
海军军官就把这几个学生召集过来，对他们说：“尽管小王子并没有主动告状，但我依然想知道你们为什么要这样虐待王子。”
这些学生都木头人似地站在那里一言不发，直到军官声称不说真话就开除他们时，他们才承认说，许多年后，等小王子继承了皇位，他们也差不多都成了皇家海军的指挥官或舰长，他们只希望到那时候能自豪地告诉大家，他们曾经踢过国王的屁股。
在美国有一个鞋匠的儿子，叫罗勃•郝金斯，是一个非常有理想和毅力的年轻人，自小便立志要成为一个超越父辈、学有所成的卓越之人。虽然家里很穷，但他并不气馁，而是一边打工一边读书。他做过伐木工人、当过家庭教师、做过营业员和销售员等，他以卓绝的斗志和力量读完了耶鲁大学，并成了一个出类拔萃的学者和作家。
30岁那年，他被任命为芝加哥大学的校长。然而，没想这一纸任命竟引起了轩然大波。许多人在报纸上开始大肆的攻击和批评他，说像他这样出身的人怎配做这样一所著名大学的校长？许多人都在挖空心思地寻找一切佐证，来证明他没有资格接受这一荣耀；甚至一些教育界的老前辈，也攻击他教育思想不成熟，教育观念陈旧，缺乏经验，他做校长，只能将这所大学引向歧途等。可以说还没走马上任，他便已被攻击的体无完肤了。
在他上任的那一天，有一个人对郝金斯的父亲说：“不知你注意到了没有，这几天看着各大报刊对你儿子攻击的言论，我都看的胆战心惊，不知你作父亲的有何感想。”郝金斯的父亲笑了笑说：“谁不梦想着能在猛虎的屁股上狠踢几脚，以展示自己的伟大和聪明！踢一只死狗有什么意义呢？看了这些报纸，我暗自高兴，因为我的儿子就是这只人人都想踢的猛虎啊！”

我的朋友，如果在现实生活中，你从来没有被“踢”过，那么，你的心里还该激动得暗自得意吗？

作者: 平凡角落 时间: 2014-4-10 09:41
中国经济调整增长脚步（了解一下别人的想法）
http://v.ifeng.com/news/opinion/ ... -8051725159af.shtml

作者: 平凡角落 时间: 2014-4-14 11:17
口说无凭，这就是自己念念不忘的那块“洗碗布”（图像的质量不太好）

作者: 平凡角落 时间: 2014-4-14 11:21
口说无凭，这就是自己念念不忘的那块“洗碗布”（图像的质量不太好）

作者: 苦海无涯 时间: 2014-4-14 12:05
回到交易的现实中来吧，哥们，你有些渐行渐远，走火入魔了~~~我可以很负责的告诉你，你离专业炒手的差距不是一点半点

作者: 平凡角落 时间: 2014-4-14 15:33
“洗碗布”只是一个比喻，所说的“返璞归真”，并不是否定“人”的存在，而是要尽最大限度地去除人的主观执着，回到客观实际的“真”上。我想这个过程与上面的“洗碗布”的形成过程非常相像。就是“损”，损之又损以至于无为。

作者: 平凡角落 时间: 2014-4-15 15:34
由衷的敬佩陈老师的智慧——“小小做，慢慢来”。
“急着发财”是绝大多数人在金融交易这个游戏中失败的根本原因。“急着发财”就像小时候玩捉迷藏游戏时，经不住躲藏等待，过早暴露的小伙伴——从一开始就已经输了。
一直以来自己总是“急着发财”，非常着急！可是着急的结果又会怎样呢？只是让亏损来得更快一点，让自己的精神更紧张一些而已。
如果自己能早早的认识到这一点，也许我的交易之路会走得比较顺利一些。随后反过来一想，心里才好过了一些——如果没有亲身的经历，又怎会有这些体会？

作者: 万物应有时 时间: 2014-4-15 19:36
用自己的劳动赚些钱，过好自己的生活。帮助一下身边需要帮助的人。每个人都能这样，国家就太平了。

作者: 平凡角落 时间: 2014-4-22 15:05
“急着发财”，让我从2008年4季度以来，近6年的时间里，亏损了6万多元的资金。这些钱对自己来说真的很重要！有时候我在想如果自己能早早的认识到“急着发财”是绝大多数人在金融交易这个游戏中失败的根本原因。小小的、慢慢的做，逐渐积累经验，那我自己的交易之路可能会走得比较从容一些。
如果时光能倒流，我自己还会那样“急着发财”吗？答案一定是不会！所以小心翼翼的“保本”是任何一个步入金融交易行业的人，特别是刚刚步入金融交易行业的人必须牢牢记住的铁律！
这也算是自己的一点真实感悟。
可惜，很多时候没有亲身经历就没有真正的理解！别人怎么说都不会相信——也许学习金融交易的“悖论”就在这里。

作者: 爆博2009 时间: 2014-4-22 16:22
希望您的钱没有白亏。唉，但是我知道，对于大多数人来说，这只是一个美好的愿望。。。

作者: 平凡角落 时间: 2014-5-10 17:32
以下的文字只是自己内心激荡的独白，是对自己以往生活的一点反思，百转千折终究抑不住，谨借炒股的智慧网抒发出来，内心会平静一些，与其他的一切都无关。
慢慢回想自己这几年的交易经历和这些年的生活经历，不禁十分感慨：原来自己一直生活在一册又一册书本里——别人的世界里，一直生活在自己的妄想执着的虚幻世界里，从来不曾睁开过眼睛，从来不曾打开过耳朵！
从现在开始，我要睁开眼睛仔细观察这个世界，打开耳朵仔细倾听这个世界；睁开眼睛仔细观察市场先生，打开耳朵仔细倾听市场先生。
生活里是否真的有那么多的“理想”与“奋斗”？我想所谓的生活也许就是认真做人，诚实做事，耐心的等待属于自己的机会，守时待命。

作者: 平凡角落 时间: 2014-5-16 23:03
刀笔随身四十年，是非非是颠倒还。
一家温饱千家怨，半世功名半世愆。
紫绶金章今已矣，芒鞋竹杖任悠然。
有人问我蓬莱路，云在青山月在天!”

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